The Phrase metV evmou as a Sign of Intimacy between God and Man in the Book of Revelation
Joanna Nowińska SM
UPJPII, KrakówAbstract
The phrase metV evmou used in the Book of Revelation has two subjects. The first is Jesus, who submit to a man a proposition to create relationship (Rev 3:4.20.21), the second one – a man, who receive news as directed to him (Rev 1,12; 4,1; 10,8; 17,1; 21,9). Mediations of God’s presence (Rev 10,8; 17,1; 21,9) don’t make any problem for perception. The space of communication between God and a man constitutes the intimacy, confidence and protection, and courage to realize God’s order (Rev 1:12) and fight to everyday problems (Rev 3:4). The accent on the aspect of interchange (Rev 3:20f) confirms the quality of that relationship for God and establishes liberty and authenticity of that discuss (peripate,w metV evmou – Rev 3:4). The propose of common dinner, because of deipne,w (Rev 3:20) put the intimacy in the context of Eucharist. The author join metV evmou with promises for conquerors (Rev 3:21) and in that’s way remind the covenantal declaration (Rev 21:3) and announce son’s dignity (Rev 21:7). Such founded the intimacy give a chance to fight with any kind of a pressure and a distress – so it is the aim of the Book of Revelation.
Keywords:
intimacy, God, man, perception, aimReferences
Den Dulk M., The Promises to the Conquerors in the Book of Revelation, Bib 87 (2006) nr 4, s. 516–522.
Hoeck A., Covenantal Symbolism in Rev 21:3–22:5, w: A. Malina (red.), On His way. Studies in Honour of Professor Klemens Stock, S.J. on the Occasion of his 70-th Birthday, Katowice 2004, s. 351–373.
Koester C.R., The Message to Laodicea and the Problem of Its Local Context: A study of the Imagery in Rev 3:14-22, NTS 49 (2003), s. 407–424.
Krodel G.A., Augsburg Commentary on the New Testament Revelation, Minneapolis, 1989.
Linke W., Bóg jako Ojciec w Apokalipsie św. Jana, w: F. Mickiewicz, J. Warzecha (red.), „Ty, Panie, jesteś naszym Ojcem” (Iz 64,17). Biblia o Bogu Ojcu, Warszawa 1999, s. 167–186.
Metzger B.M., Breaking the Code. Understanding the Book of Revelation, Nashville 1993.
Moulton J., Milligan J., Vocabulary of the Greek New Testament, dostępny w Bible Works 9.0.
Mounce R.H., The Book of Revelation, Michigan 1971.
Nowińska J., Apokalipsa św. Jana – księga o sensie zmagań, Lumen Bibliae 4 (2014) nr 4, 135–151.
Nowińska J., Głos Jezusa porównany do trąby mówiącej z człowiekiem – obraz siły, nakazu czy intensywnej komunikacji (Ap 1,10; 4,1), w: J. Królikowski, G.M. Baran, P. Łabuda (red.), Jezus Chrystus. Księga pamiątkowa dla Ks. Profesora Antoniego Paciorka z okazji 70. rocznicę urodzin (Scripturae Lumen 7), Tarnów 2015, s. 239–252.
Nowińska J., Motyw wojny dobra ze złem w Apokalipsie św. Jana, Warszawa 2006.
Popowski R., Wielki słownik grecko-polski Nowego Testamentu, Warszawa 1997.
Sieg F., Listy do siedmiu kościołów. Apokalipsa św. Jana (1–3), Pelplin 2009.
Siemieniec T., Rola „Zasiadającego na tronie” w dziejach świata i ludzi. Studium z teologii Apokalipsy św. Jana, Kielce 2012.
Tronina A., Księga Kapłańska. Wstęp, przekład z oryginału, komentarz, Częstochowa 2006.
Widła B, Antropologia egzystencjalna Apokalipsy Janowej, Inowrocław 1996.
Widła B., Opisy doznań emocjonalnych w Apokalipsie Janowej i ich funkcja kerygmatyczna, STV 41(2003) nr 2, s. 129–148.
Witkowski S., Listy do siedmiu Kościołów (Ap 2–3), Kraków 2002.
