Jerozolima:  prehistoria, zdobycie miasta i panowanie Dawida

Marcel Szymończyk

Published: 2019-04-15

No. 20 (2016)

Jerusalem: prehistory, conquest of the city and reign of David

Marcel Szymończyk

Abstract

Jerusalem is located on the tops of Hills of Judah. The city is of key importance in the historical narrative of the texts, contained in the Old and New Testaments. Jerusalem was hidden in the mountains, far from the main roads. Residents of the city had access to water (spring: Gichon). This old Jebusite stronghold was captured by David (2 Sam 5:6-8). Jerusalem became the hereditary property of the ruler’s dynasty. The king placed the Ark of the Covenant in it and made the political and religious capital of all Israel. A royal palace was created in the town. Extensive administration facilitated management over the entire territory. In the future, a temple was established on Mount Moria (Salomon). The temple became a pilgrimage site for all of Israel. The nation was united due to the prudent politics and piety of David.

Keywords:

Jerusalem, David, king, Israel, temple

Most read articles by the same author(s)

Marcel Szymończyk, Davidic Messiah in the Old Testament’s tradition , Scriptura Sacra: No. 26 (2022): Scriptura Sacra. Studia nad retoryką hebrajską w Biblii

Download files

PDF (Język Polski)

Citation rules

Szymończyk, M. (2019). Jerusalem: prehistory, conquest of the city and reign of David. Scriptura Sacra, (20), 225–238. Retrieved from https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/scrs/article/view/807

Cited by / Share

References

Bahat D., The Illustrated Atlas of Jerusalem, Jerusalem 1990.
Brzegowy T., Doroczne święta pielgrzymkowe Izraela, RBL 36 (1983), s. 98–115.
Brzegowy T., Jerozolimskie środowisko Psałterza, CT 57 (1987), z. 1, s. 15–40.
Chrupcała L.D., Jerozolima. Miasto nadziei, Kraków 2008.
Cremaschi L., Jerozolima, w: G. Ambrosio (red.), Encyklopedia chrześcijaństwa, Kielce 2008, s. 272–273.
de Vaux R., Les Institutions de l’Ancien Testament, t. II, Paris 1997.
Flanagan J.W., Komentarz do 2 Księgi Samuela, w: E. Raymond i in. (red.), Katolicki komentarz biblijny, Warszawa 2001.
Homerski J., Jebusyci, w: S. Wielgus, J. Duchniewski i in. (red.), Encyklopedia katolicka, t. VII, Lublin 1997, s. 1134–1135.
Jasiński A.S., Jerozolima. Promień miłości Jahwe, Kraków 1999.
Łach J., Dawid, w: R. Łukaszyk i in. (red.), Encyklopedia katolicka, t. III, Lublin 1995, s. 1048–1049.
McKenzie S.L., Dawid, król Izraela, Poznań 2014.
Miller C.H., w: P.J. Achtemeier (red.), Encyklopedia biblijna, Warszawa 1999, s. 444.
Nathanson B.G., Jerozolima, w: B.M. Metzger, M.D. Coogan (red.), Słownik wiedzy biblijnej, Warszawa 1999, s. 253–259.
Nelis J., Jerusalem, w: H. Haag (red.), Bibel-Lexikon, Leipzig 1970, s. 820–830.
Peter M., Wolniewicz M. (red.), Pismo św. Starego i Nowego Testamentu, t. I–III [Biblia Poznańska], Poznań 19993.
Reid S.B., Jebus, w: P.J. Achtemeier (red.), Encyklopedia biblijna, Warszawa 1999, s. 435–436.
Rienecker F., Maier G. (red.), Leksykon biblijny, Warszawa 2001.
Rubinkiewicz R., Jerozolima, w: S. Wielgus, J. Duchniewski i in. (red.), Encyklopedia katolicka, t. VII, Lublin 1997, s. 1185–1193.
Rubinkiewicz R., Jerozolima, w: H. Witczyk (red.), Nowy słownik teologii biblijnej, Lublin – Kielce 2017, s. 298–310.
Szymończyk M., Mesjasz Dawidowy w tradycji starotestamentalnej, Opole 2016 (w Bibliotece WTUO).
Walton J.H. i in., Komentarz historyczno-kulturowy do Biblii Hebrajskiej, Warszawa 2005. Google Scholar