The Czechoslovak Hussite Church in Social and Political Reality

Kamila Veverková

doi:10.25167/so.5721

Opublikowane: 2024-12-28

Tom 24 (2024)

The Czechoslovak Hussite Church in Social and Political Reality

Kamila Veverková

Studia Oecumenica

Dział: Procesy integracyjne

https://doi.org/10.25167/so.5721

Abstrakt

Czechosłowacki Kościół Husycki został założony w 1920 r. jako zwieńczenie reformatorskich wysiłków czeskiego duchowieństwa katolickiego. Jego powstanie było jedną z konsekwencji powstania niepodległego państwa czechosłowackiego w 1918 r. Oprócz pracy misyjnej, Kościół był zaangażowany w różne inne działania, które były niezbędne w nowym państwie: pracę społeczną, pracę kulturalną, działalność wydawniczą i edukacyjną, a także pracę z dziećmi i młodzieżą. Poprzez swoją działalność charytatywną Kościół dał jasno do zrozumienia, że Ewangelię należy nie tylko głosić, ale także wcielać w życie. Powstały związki społeczne, stacje zdrowia i usługi opieki dziennej. Kościół kształcił również młode pokolenie, wolnych obywateli i chrześcijan dla demokratycznego państwa. Kościół prowadził własny dom dziecka. W sensie aktywnego i społecznie zaangażowanego chrześcijaństwa działał również na arenie międzynarodowej, uczestnicząc w przedwojennych wysiłkach, które doprowadziły do powstania Światowej Rady Kościołów (Konferencja Oksfordzka 1937). Wyróżniającymi się osobistościami byli biblista profesor František Kovář i socjolog František M. Hník. W czasie okupacji niemieckiej (1939-1945) jego służba publiczna była wyjątkowo aktywna, potajemnie organizując pomoc dla Żydów i wszystkich prześladowanych. Krótki okres demokratycznego rozwoju po wojnie został zastąpiony przez postkomunistyczny zamach stanu w 1948 r. i dyktaturę. Kościół został zmuszony do współpracy, ponieważ państwowe ustawy kościelne w 1949 r. pozbawiły go możliwości działania w sferze publicznej (edukacja młodzieży, praca społeczna, działalność wydawnicza) i poddały go (oraz wszystkie inne kościoły) surowej kontroli ekonomicznej i ideologicznej. Kościół przetrwał okres 1948-1989 ze znacznymi stratami. Stopniowo przywraca dziś pracę społeczną, a także działa w wojsku, szpitalach i więzieniach. Przygotowuje profesjonalnych pracowników (nie tylko duchownych) na Husyckim Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Karola, gdzie oprócz teologii naucza się innych dyscyplin, takich jak praca społeczna i charytatywna oraz pedagogika.

Słowa kluczowe:

Czechosłowacki Kościół Husycki, historia Czech, modernizm, chrześcijaństwo, praca socjalna, praca charytatywna

Pobierz pliki

pdf (English)

Zasady cytowania

Veverková, K. (2024). The Czechoslovak Hussite Church in Social and Political Reality. Studia Oecumenica, 24, 301–314. https://doi.org/10.25167/so.5721

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Allen Ruth. 2022. The Professional Capabilities Framework (PCF) for Social Workers in England: Creating an Embedded Culture of Excellence, Ambition and Shared Values Across the Profession. In Social Work in the Frame of a Professional Competencies Approach. European Social Work Education and Practice. (03.02.2024) Springer: Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-031-13528-6_10. DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-031-13528-6_10
Google Scholar

Bravená Noemi. 2019. "Do Not Be Concerned Only About Yourself..." Transcendence and Its Importance for the Socialization and Formation of a Child's Personality. (Beiträge zur Kinder- und Jugendtheologie, 43). Kassel: Kassel University Press.
Google Scholar

Bravená Noemi 2014. Theologisieren mit religionsfernen Kindern zum Thema Engel. In "He! Ich habe viel Stress! Ich hasse alles": Theologisieren mit Kindern aus bildungs- und religionsfernen Milieus. (Jahrbuch für Kindertheologie, 13). Stuttgart: Calwer Verlag, 69–75.
Google Scholar

Bravená Noemi. 2022. “Základní aspekt vazby mezi teologií a sociální prací”. Theologická revue 93 (1): 101–109. DOI: https://doi.org/10.14712/12117617.93.1.8
Google Scholar

Bravená Noemi. 2018. Children and Veiled Transcendence. In Seeking God´s Face. Ed. Mireia Ryšková, 290–304. Praha: Karolinum.
Google Scholar

Büttner Gerhard. 2015. Religion as a Second Language. Quoted from the manuscript of a lecture delivered at the Hussite Faculty of Theology, Charles University in Prague, 2 November 2015.
Google Scholar

Competency Framework for Graduate and Graduate Teachers: Common Professional Competencies by the Ministry of Education. (03.02.2024) https://www.msmt.cz/uploads/kompetencni_ramec_absolventa_2023_10.pdf.
Google Scholar

Kaňák Jan. 2015. “Postavení diskursu spirituality v sociální práci”. Sociální práce 4: 30–46.
Google Scholar

Kučera Zdeněk. 1990. Projev k inkorporaci Husitské teologické fakulty do svazku Karlovy univerzity slavnostním aktem dne 24.9.1990. Theologická revue Církve československé husitské. (4.11.2024).
Google Scholar

Mendl Hans. 2015. Taschenlexikon Religionsdidaktik. München: Kösel-Verlag.
Google Scholar

Opatrný Michal. 2013. Sociální práce a teologie: inspirace a podněty sociální práce pro teologii. Praha: Vyšehrad.
Google Scholar

Opatrný Michal. 2016. “The Parable of the Good Samaritan and the Proprium of Christian Charity Work in the Context of So-called Caritas-Theology”. Studia theological 18 (3): 167–184. Available from: https://doi.org/10.5507/sth.2016.034 (15.4.2024). DOI: https://doi.org/10.5507/sth.2016.034
Google Scholar

Zimmermann Mirjam. 2010. Kindertheologie als theologische Kompetenz von Kindern: Grundlagen, Methodik und Ziel kindertheologischer Forschung am Beispiel der Deutung des Todes Jesu. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag.
Google Scholar