Józef: inna etyka jest możliwa
Antonio Autiero
Wydział Teologiczny Uniwersytetu w Monastyrze, Niemcyhttps://orcid.org/0009-0007-1117-2683
Abstrakt
Przedmiotem artykułu jest etyka męskości we współczesnym świecie z perspektywy postaci św. Józefa. Jako „mąż sprawiedliwy” św. Józef był rozumiany w pismach św. Alfonsa M. Liguoriego jako człowiek odznaczający się wszystkimi cnotami. Wychodząc od tego stwierdzenia, autor rozwija etykę męskości. Na początku jest mowa o męskiej formie sprawiedliwości. W dalszej kolejności zostały przedstawione problemy z męskością we współczesnym świecie. Na końcu artykułu autor przedstawia konkretne propozycje dla męskości naszych czasów na podstawie postaci św. Józefa. Artykuł prezentuje ujęcie moralności, które odchodzi od paradygmatu kontroli i dominacji i przyjmuje styl współuczestnictwa i zatroskania.
Słowa kluczowe:
St. Joseph, ethics, masculinity, just manBibliografia
Botti Caterina. 2011. “Il pensiero femminista e la riflessione filosofica sulla morale”. Rivista di filosofia 1: 47–76.
Google Scholar
Buse Gunhild. 1993. Macht-Moral-Weiblichkeit. Eine feministisch-theologische Auseinandersetzung mit Carol Gilligan und Frigga Haug. Mainz: Grünewald.
Google Scholar
Casalini Brunella. 2018. Le teorie femmininiste contemporanee, dal paradigma della sovranità al paradigma della vulnerabilità. In Vulnerabilità. Etica, politica, diritto. Eds. Maria Grazia Bernardini, Brunella Casalini, Orsetta Giolo, Lucia Re, 27–48. Rome: IF Press.
Google Scholar
d’Eaubonne Françoise. 1974. Le féminisme ou la mort. Paris: Pierre Horay.
Google Scholar
Daly Mary. 1978. Gyn/Ecology. The Metaethics of Radical Feminism. Boston/MA: Beacon Press.
Google Scholar
Elena Pulcini. 2003. Il potere di unire. Femminile, desiderio, cura. Turin: Bollati Boringhieri.
Google Scholar
Faralli Carla. 2014. Presentazione. In Donne, ambiente e animali non-umani. Riflessioni bioetiche al femminile. Eds. Carla Faralli, Matteo Andreozzi, Adele Tiengo, 11. Milan: LED.
Google Scholar
Flanagen Owen, Jackson Kathryn. 1987. “Justice, Care, and Gender. The Kohlberg–Gilligan Debate Revisited”. Ethics 97 (3): 622–637.
DOI: https://doi.org/10.1086/292870
Google Scholar
Gilligan Carol. 1982. In a Different Voice. Psychological Theory and Women’s Development. Cambridge/MA: Harvard University Press.
Google Scholar
Goldblum Caroline. 2020. Françoise d’Eaubonne et l’écoféminisme. Paris: Le passager clandestin.
Google Scholar
James A. Doyle. 1992. “Editorial”. The Journal of Men’s Studies 1: 1–4.
DOI: https://doi.org/10.3149/jms.0101.1
Google Scholar
Jorgensen Gunnar. 2006. “Kohlberg and Gilligan: Duet or Duel?”. Journal of Moral Education 35 (2): 179–196.
DOI: https://doi.org/10.1080/03057240600681710
Google Scholar
Kohlberg Lawrence. 1981. The Philosophy of Moral Development. Moral Stages and the Idea of Justice (Essays on Moral Development). San Francisco/CA: Harper & Row.
Google Scholar
Lanza Sergio. 1984. “Hai dato la terra ai figli dell’uomo”: Sal 115,16. Fondazione biblica della signoria dell’uomo sul creato. In L’etica tra quotidiano e remoto. Ed. Antonio Autiero, 95–116. Bologna: Edizioni Dehoniane.
Google Scholar
Laugier Sandra. 2011. “L’etica di Amy. La cura come cambio di paradigma in etica”. Iride 2: 332–344.
Google Scholar
Levinas Emmanuel. 1971. Totalité et infini. Essai sur l’extériorité. Norwell/MA: Kluwer Academic (Eng. trans.: 1969. Totality and Infinity. An Essay on Exteriority. Pittsburgh: Duquesne University Press).
Google Scholar
Liguori Alfonso Maria de. 1968. Opere ascetiche. Vol. 10. Rome: Edizioni di Storia e Letteratura.
Google Scholar
Morandini Simone. 2020. Cambiare rotta. Il futuro nell’Antropocene. Bologna: Edizioni Dehoniane.
Google Scholar
Murgia Michela. 2021. Stai zitta. E altre frasi che non vogliamo sentire più. Turin: Einaudi.
Google Scholar
Parola Anna, Donsì Lucia. 2017. “’In a Different Voice’. Gender Differences in Moral Orientation”. Journal of Gender Studies 16: 146–172.
Google Scholar
Passmore John. 1974. Man’s Responsibility for Nature: Ecological Problems and Western Tradition. London: Duckworth.
Google Scholar
Pulcini Elena. 2020. Tra cura e giustizia. Le passioni come risorsa sociale. Turin: Bollati Boringhieri.
Google Scholar
Schulze Heuling Dagmar. 2015. Was Gerechtigkeit nicht ist. Politisch-philosophische Überlegungen zu Grundgedanken der Gerechtigkeit. Baden-Baden: Nomos.
DOI: https://doi.org/10.5771/9783845264974
Google Scholar
Vantini Lucia. 2012. Mary Daly nella teologia cattolica: un vulcano inattivo?. In Un vulcano nel vulcano. Mary Daly e gli spostamenti della teologia. Ed. Letizia Tomassone, 73–92. Cantalupa: Effatà Editrice.
Google Scholar
Vogt Markus. 2021. Christliche Umweltethik. Grundlagen und zentrale Herausforderungen. Freiburg i. Br:. Herder.
Google Scholar
Waling Andrea. 2019. “Rethinking Masculinity Studies. Feminism, Masculinity, and Poststructural Accounts of Agency and Emotional Reflexivity”. The Journal of Men’s Studies 27 (1): 89–107.
DOI: https://doi.org/10.1177/1060826518782980
Google Scholar
Statystyki
Downloads
Licencja
Prawa autorskie (c) 2023 Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowe.
Licencja oraz prawa autorskie autorzy przekazują wydawcy, którym jest Redakcji Wydawnictw WT UO.
