Umgang mit reproduktionstechniken aus theologisch-ethischer Sicht

Walter Schaupp

doi:10.25167/FF/1515

Published: 2020-02-27

Vol. 9 (2019)

Dealing with reproduction techniques from a theological-ethical point of view

Walter Schaupp

Family Forum

Section: Varia (o rodzinie)

https://doi.org/10.25167/FF/1515

Abstract

Im Hinblick auf die Möglichkeiten der modernen Reproduktionsmedizin stehen wir vor gesellschaftlichen Liberalisierungsprozessen, die den Umgang damit in hohem Maß in die Eigenverantwortung der Individuen legen. Ein absolutes kirchliches Nein zu diesen Techniken lässt sich schwer rechtfertigen, Ziel sollte ein ethisch verantworteter Umgang mit ihnen sein, für den es „Verbündete“ unter Ärzten und Ärztinnen braucht. Im Rahmen der wachsenden Manipulationsmöglichkeiten auf genetischer und biologischer Ebene wird die Bedeutung genetischer Abstammung und biologischer Herkunft für das Kind und das Familiensystem oft unterschätzt. Aus der bewussten Aufspaltung von Elternschaft folgen nicht nur praktische Probleme und komplexe rechtliche Herausforderungen, sondern man gerät auch in einen Widerspruch zu bestimmten symbolischen Gehalten von Vater- und Mutterschaft. In diesen begegnen nicht beliebige kulturelle Ansprüche, sondern dichte, existentielle und ganzheitliche Erfahrungen im Zusammenhang mit Vater- und Mutterschaft mit einem hohen sinnstiftenden Potential.

Most read articles by the same author(s)

Walter Schaupp, Modern reproductive medicine – The process of liberalization as a challenge to freedom , Family Forum: Vol. 5 (2015): Family and children

Download files

PDF (Deutsch)

Citation rules

Schaupp, W. (2020). Dealing with reproduction techniques from a theological-ethical point of view. Family Forum, 9, 191–210. https://doi.org/10.25167/FF/1515

Cited by / Share

References

(Amoris Laetitia) Papst Franziskus. 2016. Nachsynodales apostolisches Schreiben „Amoris Laetitia“ über die Liebe in der Familie, Rom.
Google Scholar

Bachinger E.M. 2015. Kind auf Bestellung. Ein Plädoyer für klare Grenzen, Wien.
Google Scholar

Bruschweiler-Stern N. 2008. Momente der Begegnung und die Entwicklung der Eltern-Kind-Bindung, in: K.H. Brisch/T. Hellbrügge (Hg.), Die Anfänge der Eltern-Kind-Bindung, Stuttgart, 219–227.
Google Scholar

Cordray B. 2000. Reproductive Technologies: Emotional Adoption 2000, in: http://www.americanadoptioncongress.org/assisted_cordray_article.php [28.01.2017].
Google Scholar

Dei Verbum. 1965. Zweites Vatikanisches Konzil. Dogmatische Konstitution über die göttliche Offenbarung „Dei Verbum“, Rom.
Google Scholar

Essing T. 2011. Balancing the Rights of Donor Offspring With Those of Donors: But What About Parents?, in: http://www.forbes.com/sites/toddessig/2011/06/30/balancing-the-rights-of-donor-offspring-with-those-of-donors-but-what-about-parents/#229d0235680a [28.01.2017].
Google Scholar

Familiaris Consortio. 1981. Johannes Paul II, Apostolisches Schreiben „Familiaris Consortio“ über die Aufgaben der christlichen Familie in der Welt von heute, Rom.
Google Scholar

Fortpflanzungsmedizinrechts-Änderungsgesetz. 2015. in: Bundesgsetzblatt Nr. 35/2015 (online: https://www.ris.bka.gv.at/eli/bgbl/I/2015/35) [28.01.2017].
Google Scholar

Gehring P. 2006. Bio-Vaterschaft. Die Wiederkehr der Zeugung als technogene Obsession, in: dies., Was ist Biomacht? Vom zweifelhaften Mehrwert des Lebens, Frankfurt/Main.
Google Scholar

Hikabe O et al. 2016. Reconstitution in vitro of the entire cycle of the mouse female germ line, in: Nature 10. Nov., 539: 299–303.
Google Scholar

Hüther G. 2008. Vorgeburtliche Einflüsse auf die Gehirnentwicklung, in: K.H. Brisch/T. Hellbrügge (Hg.), Die Anfänge der Eltern-Kind-Bindung, Stuttgart, 40–50.
Google Scholar

Kahneman D., Schnelles Denken, Langsames Denken, München 2012.
Google Scholar

Kane S. 2011. An Open Letter to the ASRM from a Donor Conceived Adult, in: https://www.donorsiblingregistry.com/blog/?p=283 [abgerufen am 28.01.2017].
Google Scholar

Kongregation für die Glaubenslehre. 2008. Instruktion „Dignitas Personae“ über einige Fragen der Bioethik, Rom.
Google Scholar

Kongregation für die Glaubenslehre. 1987. Instruktion über die Achtung vor dem beginnenden menschlichen Leben und die Würde der Fortpflanzung „Donum Vitae“, Rom.
Google Scholar

Landwehr T./Lüdemann D. 2016. Eizellen züchten – es geht (Zeit-Online v. 17.10.2016), in: http://www.zeit.de/wissen/2016-10/stammzellforschung-stammzellen-maeuse-eizellen-maus-zuechtung-ethik [abgerufen am 28.01.2017].
Google Scholar

Ott R. 1954. Grundriss der Dogmatik, Freiburg i.Br.
Google Scholar

Pöltner G. 2006. Grundkurs Medizinethik, Wien.
Google Scholar

Raith-Paula E. u.a. 2013. Natürliche Familienplanung heute. Modernes Zykluswissen für Beratung und Anwendung, Heidelberg.
Google Scholar

Reform des Fortpflanzungsmedizinrechts. Stellungnahme der Bioethikkommission beim Bundeskanzleramt. 2012. Wien.
Google Scholar

Saey T.H. 2016. ‘Three-parent Babies’ explained, in: ScienceNews v. 18. Oktober 2016, in: https://www.sciencenews.org/article/three-parent-babies-explained [abgerufen am 28.01.2017].
Google Scholar

Schockenhoff E. 2012. Nicht verboten, aber schwierig. Der Moraltheologe Eberhard Schockenhoff zur Diskussion um künstliche Befruchtung. Interview Domradio.de vom 5.8.2012, in: https://www.domradio.de/nachrichten/2011-08-05/der-moraltheologe-schockenhoff-zur-diskussion-um-kuenstliche-befruchtung [abgerufen am 28.01.2017].
Google Scholar

Thorn P. 2014. Familiengründung mit Samenspende. Ein Ratgeber zu psychosozialen und rechtlichen Fragen, Stuttgart 2014.
Google Scholar

Uvnäs-Moberg K. u.a. 2008. Die Bedeutung des Hormons Oxytocin für die Entwicklung der Bindung des Kindes und der Anpassungsprozesse der Mutter nach der Geburt, in: K.H. Brisch/T. Hellbrügge (Hg.), Die Anfänge der Eltern-Kind-Bindung, Stuttgart, 183–197.
Google Scholar