Motyw płaszcza szkarłatnego i korony cierniowej (Mt 27,27-31) oraz ich analogie w życiu bł. kard. Stefana Wyszyńskiego

Łukasz Grzegorz Florczyk

doi:10.25167/sth.5543

Opublikowane: 2025-01-11

Tom 44 Nr 2 (2024)

Motyw płaszcza szkarłatnego i korony cierniowej (Mt 27,27-31) oraz ich analogie w życiu bł. kard. Stefana Wyszyńskiego

Łukasz Grzegorz Florczyk

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego

Dział: Artykuły z różnych działów teologii, historii i nauk pokrewnych

https://doi.org/10.25167/sth.5543

Abstrakt

Żołnierze Poncjusza Piłata przy pomocy płaszcza szkarłatnego, wieńca z cierni, trzciny oraz poprzez przyklękanie, słowną kpinę i plucie, wyśmiali Jezusa jako króla żydowskiego i ośmieszyli oczekiwania mesjańskie
ludu wybranego. Dodatkowo zadawali ból Chrystusowi poprzez bicie Go trzciną po głowie. Te wszystkie wydarzenia zostały opisane w Mt 27,27-31. Autor artykułu, posługując
się metodą historyczno-krytyczną, przeprowadził analizę literacką oraz egzegetyczno-teologiczną powyższej perykopy. W artykule zwrócono szczególną uwagę na dwa motywy: płaszcza szkarłatnego i korony cierniowej. Podjęte czynności badawcze pozwoliły lepiej zrozumieć, dlaczego żołnierze posłużyli się akurat nimi, a nie jakimiś innymi przedmiotami, oraz odpowiedzieć na pytania, jak wyglądała, z czego była wykonana i do czego służyła korona cierniowa włożona na głowę Chrystusa oraz czym mógł być i w jakim celu został nałożony na Jezusa płaszcz szkarłatny. Autor, zafascynowany postacią bł. kard. Stefana Wyszyńskiego, nie zakończył swych dociekań na tekście biblijnym, lecz dodatkowo przeanalizował Zapiski więzienne, w których można odnaleźć wzmiankę o tym, że płaszcz Prymasa
Tysiąclecia został przekazany przez komunistycznego ministra do teatru, by mógł być wykorzystywany podczas przedstawień ośmieszających Kościół. Natomiast piuska kard. Stefana Wyszyńskiego symbolicznie przywodziła mu na myśl koronę cierniową i poranioną głowę Chrystusa. Powyższe zestawienia potwierdziły zachodzącą analogię pomiędzy płaszczem szkarłatnym i płaszczem Prymasa Tysiąclecia oraz między koroną cierniową i piuską.

Słowa kluczowe:

Jezus, płaszcz szkarłatny, korona cierniowa, bł. Stefan Wyszyński, płaszcz kardynalski, piuska

Inne teksty tego samego autora

Łukasz Grzegorz Florczyk, Paschalna wiara apostoła Tomasza (J 20,24-29) , Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego: Tom 40 Nr 2 (2020)

Pobierz pliki

PDF (English)

Zasady cytowania

Florczyk, Łukasz G. (2025). Motyw płaszcza szkarłatnego i korony cierniowej (Mt 27,27-31) oraz ich analogie w życiu bł. kard. Stefana Wyszyńskiego. Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego, 44(2), 53–68. https://doi.org/10.25167/sth.5543

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Albrecht G. Jerome, Albrecht Michael. 1996. Matthew. Milwaukee: Northwestern Pub. House.
Google Scholar

Albright William, Mann Christopher. 2008. Matthew: Introduction, Translation, and Notes. New Haven – London: Yale University Press.
Google Scholar

Barclay William. 2002. Ewangelia św. Mateusza. Vol. 3. Tłum. Zdzisław Pawlik. Poznań: Wydawnictwo „Słowo Prawdy”.
Google Scholar

Blomberg Craig. 1992. Matthew (NAC 22). Nashville: Broadman & Holman Publishers.
Google Scholar

Carter Warren. 2000. Matthew and the Nargins: A Sociopolitical and Religious Reading. Sheffield: Sheffield Academic Press.
Google Scholar

Charkiewicz Jarosław. 2021. Jezus Chrystus w Świętej Ewangelii. Vol. 2. Warszawa: Warszawska Metropolia Prawosławna.
Google Scholar

Chouinard Larry. 1997. Matthew. Joplin: College Press.
Google Scholar

Clarke Adam. 1999. Clarke’s Commentary: Matthew. Albany: Ages Software. https://bibleportal.com/commentary/section/adam-clarke/558637 (3.06.2024).
Google Scholar

Davies William, Allison Dale. 2004. A Critical and Exegetical Commentary on the Gospel According to Saint Matthew. Vol. 3. London – New York: T&T Clark International.
Google Scholar

Gardner Richard. 1991. Matthew. Scottdale: Herald Press.
Google Scholar

France Richard. 2007. The Gospel of Matthew. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Publication Co.
Google Scholar

Gądecki Stanisław. 1992. Wstęp do Ewangelii Synoptycznych. Gniezno: Prymasowskie Wydawnictwo „Gaudentinum”.
Google Scholar

Gnilka Joachim. 2001. Das Matthäusevangelium 14,1–28,20 (HThK.NT I/2). Freiburg – Basel – Wien: Herder.
Google Scholar

Hagner Donald. 2002. Matthew 14–28 (WBC 33B). Dallas: Word.
Google Scholar

Healy Mary. 2020. Ewangelia według św. Marka. Katolicki Komentarz do Pisma Świętego. Tłum. Eliza Litak. Poznań: Wydawnictwo „W Drodze”.
Google Scholar

Hendriksen William, Kistemaker Simon. 1953–2001. New Testament Commenatry: Exposition of the Gospel According to Matthew (NTC 9). Grand Rapids: Baker Book House.
Google Scholar

Henry Matthew. 1996. Matthew Henry’s Commentary on the Whole Bible. Peabody: Hendrickson.
Google Scholar

https://www.biblegateway.com/resources/matthew-henry/Matt.27.26-Matt.27.32 (1.06.2024).
Google Scholar

Jelonek Tomasz. 2006. „Cierniem koronowanie”. Materiały Homiletyczne : 172–175.
Google Scholar

Jóźwiak Franciszek. 1974. „«Jezusa kazał ubiczować i wydał na ukrzyżowanie». Ewangelie o biczowaniu, cierniem koronowaniu i drodze krzyżowej”. Ateneum Kapłańskie 66 (1) : 29–43.
Google Scholar

Keener Craig. 2000. Komentarz historyczno-kulturowy do Nowego Testamentu. Przekł. Zbigniew Kościuk. Warszawa: Oficyna Wydawnicza „Vocatio”.
Google Scholar

Lenski Richard. 1961. The Interpretation of St. Matthew’s Gospel. Minneapolis: Augsburg Publishing House.
Google Scholar

Luz Ulrich, Helmut Koester. 2005. Matthew 21–28: A Commentary. Transl. by James Crouch. Minneapolis: Augsburg Fortress.
Google Scholar

MacArthur John. 1989. Matthew. Chicago: Moody Press.
Google Scholar

Morris Leon. 1992. The Gospel According to Matthew. Grand Rapids – Leicester: W.B. Eerdmans, Inter-Varsity Press. DOI: https://doi.org/10.5040/bci-000l
Google Scholar

Newman Barclay, Philip Stine. 1992. A Handbook on the Gospel of Matthew. New York: United Bible Societies.
Google Scholar

Nolland John. 2005. The Gospel of Matthew: A Commentary on the Greek Text. Grand Rapids – Carlisle: W.B. Eerdmans; Paternoster Press.
Google Scholar

Nowogórski Przemysław. 1997. „Pretorium w Jerozolimie: historia i archeologia miejsca w kontekście procesu Chrystusa”. Saeculum Christianum 4 (2) : 27–32.
Google Scholar

Paciorek Antoni. 2008. Ewangelia według świętego Mateusza (rozdziały 14–28). Wstęp, przekład z oryginału, komentarz (NKB.NT I/2). Częstochowa: Edycja Świętego Pawła.
Google Scholar

Piwowar Andrzej. 2010. Greka Nowego Testamentu. Gramatyka. Kielce: Instytut Teologii Biblijnej „Verbum”.
Google Scholar

Ryle John. 1993. Matthew. Wheaton: Crossway Books.
Google Scholar

Spence-Jones Henry, Exell Joseph. 2004. The Pulpit Commentary: St. Matthew. Vol. 2. Bellingham: Logos Research Systems, Inc.
Google Scholar

Szczepanowicz Barbara. 2000. „Cierniowa korona”. Ziemia Święta 6 (2) : 30–32.
Google Scholar

Turner David, Bock Darrell. 2005. Cornerstone Biblical Commentary: Matthew and Mark. Vol 11. Carol Stream: Tyndale House Publishers.
Google Scholar

Wyszyński Stefan. 2001. Zapiski więzienne. Warszawa – Ząbki: Wydawnictwo im. Stefana Kardynała Wyszyńskiego „Soli Deo”; Apostolicum.
Google Scholar

Żywica Zdzisław. 2011. „Wina i odpowiedzialność za śmierć Jezusa oraz perspektywy zbawcze pogan w świetle Mt 27,1-66”. Studia Ełckie 13 : 503–523.
Google Scholar