Klasztor dominikanek na Wyspie Zajęczej w Budzie (1252–1637) jako przykład ojcowskiej fundacji monarszej (2)

Piotr Stefaniak

doi:10.25167/sth.5922

Opublikowane: 2025-06-20

Tom 45 Nr 1 (2025)

Klasztor dominikanek na Wyspie Zajęczej w Budzie (1252–1637) jako przykład ojcowskiej fundacji monarszej (2)

pstefaniak

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego

Dział: Artykuły z różnych działów teologii, historii i nauk pokrewnych

https://doi.org/10.25167/sth.5922

Abstrakt

Tekst jest kontynuacją artykułu opublikowanego w poprzednim numerze czasopisma. Wzniesiony w połowie XIII w. i rozbudowany w kolejnym stuleciu zespół klasztorny dominikanek w Budzie jawił się jako znakomity przykład gotyckiej architektury węgierskiej o francuskiej proweniencji. Pomyślność fundacji zniweczyła inwazja turecka na Węgry w XVI w. W 1541 r. 18 mniszek uciekło z Wyspy Zajęczej do Wielkiego Waradyna. Mieszkały tam do
1546 r., kiedy z powodu reformacji musiały i stamtąd wyjechać. Udały się do Trnawy, gdzie w 1567 r. otrzymały klasztor św. Jana Chrzciciela. Stamtąd w 1618 r. przeprowadziły się do klasztoru klarysek w Pozsony, gdzie w 1637 r. zmarła ostatnia mniszka dominikańska, Barbara
Verebély, zamykając dzieje najznakomitszego z węgierskich klasztorów.

Słowa kluczowe:

Św. Małgorzata Węgierska, mniszki dominikańskie, Béla IV, Wyspa Zajęcza (Małgorzaty), Buda(peszt)

Inne teksty tego samego autora

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Stefaniak, P. (2025). Klasztor dominikanek na Wyspie Zajęczej w Budzie (1252–1637) jako przykład ojcowskiej fundacji monarszej (2). Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego, 45(1), 137–158. https://doi.org/10.25167/sth.5922

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Bőle Kornél. 1932. Życiorys bł. Małgorzaty (królewny-dominikanki). Lwów: Wydawnictwo Ojców Dominikanów.
Google Scholar

Dezső Szabó. 1909. A magyar országgyűlések története II. Lajos korában. Budapest: Hornyánszky.
Google Scholar

Feuerné Tóth Rózsa. 1971. „A margitszigeti domonkos kolostor”. Budapest Regisegei 22: 97–245.
Google Scholar

Haader Lea. 2009. Arcképtöredékek ómagyar scriptorokról. W „Látjátok feleim …”. Magyar nyelvemlékek a kezdetektől a 16. század elejéig. Red. Edit Madas, 53–74. Budapest: Országos Széchényi Könyvtár.
Google Scholar

Implom Lajos. 2017. Adatok a Szent Domonkos-rend magyarországi rendtartományának történetéhez. A rendtartomány alapításától 1526-ig. Vasvár: Magyar Domonkos Rendtörténet.
Google Scholar

Irásné Melis Katalin. 2004. „A Budapest Margit-szigeti domonkos apácakolostor pusztulása a 16–17. században”. Budapest Régiségei 38: 107–120.
Google Scholar

Kolářová Takacsova Kornélia. 2012. Klášter dominikánek na Zaječím ostrově na Dunaji. Příklad architektury ženského dominikanskeho kláštera. Praha (w archiwum Katolickiego Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Karola).
Google Scholar

Kostka Jiří. 1976. Klarisky kostol v Bratislave. Bratislava: Obzor.
Google Scholar

Kutnyánszky Ildikó. 2000. A koldulórendek és épiteészetünk az Árpád-kori Magyarországon. W Tanulmányok Tóth Sándor 60. születésnapjára. Red. Tibor Rostás, Anna Simon, 83–127. Budapest: ELTE BTK Diáki Kormány.
Google Scholar

Lázs Sándor. 2016. Apácaműveltség Magyarországon a XV–XVI. század fordulóján. Az anyanyelvű irodalom kezdetei. Budapest: Balassi.
Google Scholar

Orsós Julianna. 2020. „A Nyulak szigeti domonkos apácakolostor képviseletének fő vonásai 1458–1526 között”. Turul 93 (3): 98–111.
Google Scholar

Pfeiffer Miklós. 1917. A domonkosrend magyar zardainak vazlatos tortenete. Kassa: Szent Erzsébetny.
Google Scholar

Pretzschner Maria. 2010. Margareta von Ungarn – eine Heilige der Arpadendynastie. W Cirkev, žena a společnost ve středověku. Sv. Anežka a jeji doba. Red. Marek Zágora, 131–152. Usti nad Orlici: Oftis.
Google Scholar

Rupp Jakab. 1870. Magyarország helyrajzi története fő tekintettel az egyházi intézetekre: vagyis nevezetesb városok, helységek, s azokban létezett egyházi intézetek, püspökmegyék szerint rendezve. T. 1. Pest: Magyar Tudományos Akadémia Történelmi Bizottság.
Google Scholar

Schwarz Katalin. 1994. „Kosa Jenő magyar nyelvű klarissza rendtortenete 1768-bol”. Lymbus Művelődéstörténeti Tár 5: 103–144.
Google Scholar

Stefaniak Piotr. 2006. Dominikanki raciborskie. Studia na jubileusz 700-lecia fundacji klasztoru Świętego Ducha w Raciborzu i 800-lecia założenia mniszek Zakonu Kaznodziejskiego. Racibórz: Wydawnictwo i Agencja Informacyjna „WAW” Grzegorz Wawoczny.
Google Scholar

Stefaniak Piotr. 2024. „Klasztor dominikanek na Wyspie Zajęczej w Budzie (1252–1637) jako przykład ojcowskiej fundacji monarszej (1)”. Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego 44 (2): 131–153.
Google Scholar

Terbe Erika. 2018. A nyelvemlékek. W A magyarnyelvtortenet kezikonyve. Wyd. Jenő Kiss, Ferenc Pusztai, 52–82. Budapest: Tinta Könyvkiadó KFT.
Google Scholar

Weisz Boglárka. 2016. Penz, poszto, piac. (Gazdasagtorteneti tanulmanyok a magyar kozepkorrol). Budapest: MTA Bölcsészettudományi Kutatóközpont, Történettudományi Intézet, 181–200.
Google Scholar