Portret kobiety prawosławnej (na materiale czasopisma „Slavânka”)


Abstrakt

In this article, the image of Russian Orthodox woman is reconstructed. Based on the thoughts of Renata Grzegorczykowa, who looks for causes of failure in the definition of religious language in the specifics of the religious life − which, in her opinion, cannot be clearly and decisively separated from the secular activities – the author postulates an extension of studies on the sacred language in the categories of the linguistic view of the world, i.e. the point of view and perspective in the understanding of Jerzy Bartminski. Acceptance of a particular point of view affects the choice of the content and the form of the concepts presented. The analysis of the concept of a woman is carried out using the material from the Orthodox bi-monthly magazine “Славянка”. The reconstructed image consists of two primary facets: mental features and relationships with family members, as well as four secondary ones: professional activity, education, social activity and appearance. The results of the analyses show that this is a traditional image – a woman is seen as an assistant to her husband, whose task is to support the man in all his activities. The most important value for a woman is the family and its well-being rather than her own aspirations.


Słowa kluczowe

concept; woman; religious point of view; magazines; the Russian language

Araslanova S. A., 2015, Obraz zhenshchiny v zerkale metafory (na materiale portretnykh ocherkov russkoyazychnoy versii zhurnala „Vogue”), „Vestnik RGGU. Seriya Istoriya. Filologiya. Kul’turologiya. Vostokovedeniye”, s. 122–127, https://cyberleninka.ru/article/n/obraz-zhenschiny-v-zerkale-metafory-na-materiale-portretnyhocherkov-russkoyazychnoy-versii-zhurnala-vogue.

Azhgikhinan I., 1997, „Zheleznaya ledi” ili Baba Yaga? „Zhenskaya tema” v sovremennoy rossiyskoy presse. – Materialy Pervoy Rossiyskoy letney shkoly po zhenskim i gendernym issledovaniyam „Valday-96”, Moskva, s. 43–46, http://www.a-z.ru/women/texts/azhgir.htm.

Bagicheva N. V., 2008, Obraz rodiny-materi v russkom natsional’nom mentalitete, „Lingvokul’turologiya”, s. 33–38, https://cyberleninka.ru/article/n/obraz-rodinymateri-v-russkom-natsionalnom-mentalitete.

Balaluyeva I. A., 2013, Obraz zhenshchiny v sovremennoy rossiyskoy presse: klyuchevyye kharakteristiki i masshtaby transformatsii, „Vestnik Moskovskogo universiteta”, Seriya 10. Zhurnalistika, nr 6, s. 135–153, https://vestnik.journ.msu.ru/books/2013/6/obraz-zhenshchiny-v-sovremennoy-rossiyskoy-presse-klyuchevyekharakteristiki-i-masshtaby-transformats/.

Balaluyeva I. A., 2014, Mediaobraz zhenshchiny i razvitiye gendernogo diskursa v sovremennykh rossiyskikh federal’nykh gazetakh, „Gumanitarnyye, sotsial’noekonomicheskiye i obshchestvennyye nauki”, https://cyberleninka.ru/article/n/mediaobraz-zhenschiny-i-razvitie-gendernogo-diskursa-v-sovremennyh-rossiyskih-federalnyh-gazetah.

Gazizova Yu. S., 2014, Modeli reprezentatsii obraza materi v rossiyskoy mental’nosti, „Pedagogicheskoe obrazovanie v Rossii”, nr 9, s. 190–197, https://cyberleninka.ru/article/n/modeli-reprezentatsii-obraza-materi-v-rossiyskoy-mentalnosti.

Kraynova N. V., 2012, Pravoslavnyy zhurnal „Slavyanka” kak novyy tip zhurnala, „Vektor nauki TGU”, nr 4 (22), s. 265–268, http://edu.tltsu.ru/sites/sites_content/site1238/html/media82108/63_krainova.pdf.

Kupriyanova O., 2009, Obraz zhenshchiny v sredstvakh massovoy informatsii v kontekste garmonizatsii rossiyskogo obshchestva (Avtoreferat dissertatsii na soiskaniye uchenoy stepeni kandidata filosofskikh nauk, Ulan-Ude), https://www.dissercat.com/content/obraz-zhenshchiny-v-sredstvakh-massovoi-informatsii-v-kontekstegarmonizatsii-rossiiskogo-ob.

Morozova I. A., 2010, Gendernaya spetsifika kontsepta „zhenshchina” v russkom yazykovom soznanii, „Izvestiya Samarskogo nauchnogo tsentra Rossiyskoy•akademii nauk”, t. 12, nr 5 (3), s. 784–788, https://cyberleninka.ru/article/n/gendernayaspetsifika-kontsepta-zhenschina-v-russkom-yazykovom-soznanii.

Palibina A. S., 2010, Znachimost’ pravoslavnykh tsennostey dlya sovremennoy rossiyskoy sem’i, „Regionologiya”, nr 4, s. 204–213, https://cyberleninka.ru/article/n/znachimost-pravoslavnyh-tsennostey-dlya-sovremennoy-rossiyskoy-semi.

Rassadina T. A., Ageyeva A. A., 2012, Dinamika obraza sovremennoy zhenshchiny: dyskursy glyantsevogo zhurnala i obshchestvennogo mneniya, „Izvestiya vysshikh uchebnykh zavedeniy. Povolzhskiy region. Obshchestvennyye nauki”, nr 3 (23), s. 91–102, https://cyberleninka.ru/article/n/dinamika-obraza-sovremennoy-zhenschiny-diskursy-glyantsevogo-zhurnala-i-obschestvennogo-mneniya.

Shkhumishkhova A. R., Kalashaova A. A., 2017, Obraz sovremennoy zhenshchiny v reklamnykh mediatekstakh (na materiale glyantsevykh zhurnalov), „Vestnik Adygeyskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya 2: Filologiya i iskusstvovedeniye”, nr 4 (207), s. 139–143, https://cyberleninka.ru/article/n/obraz-sovremennoy-zhenschiny-v-reklamnyh-mediatekstah-na-materiale-glyantsevyh-zhurnalov.

Smeyukha V. V., 2012, Tipologicheskaya kharakteristika sovremennykh rossiyskikh zhurnalov dlya zhenshchin, „Analitika kul’turologii”, s. 1–8, https://cyberleninka.ru/article/n/tipologicheskaya-harakteristika-sovremennyh-rossiyskih-zhurnalovdlya-zhenschin.

Tikhomirov D. A., 2017, Polovaya moral’ moskovskikh studentov: religioznyy aspekt, „Znaniye. Ponimaniye. Umeniye”, nr 2, s. 210–220, DOI: 10.17805/zpu.2017.2.16, http://journals.mosgu.ru/zpu/article/view/480.

Tikhomirov D. A., Novitskaya K. V., 2018, Predstavlenija molodezhi Moskvy o gendernyh roljah i harakteristikah sovremennoy zhenshchiny, „Gorizonty gumanitarnogo znaniya”, nr 3, s. 90–102, DOI: 10.17805/ggz.2018.3.6, https://cyberleninka.ru/ article/n/predstavleniya-molodezhi-moskvy-o-gendernyh-rolyah-i-harakteristikahsovremennoy-zhenschiny.

Voroshilova O. N., 2016, Obraz zhenshhiny v sovremennom mire (po materialam sovremennykh rossiyskikh zhenskikh zhurnalov), „Manuskript”, nr 5 (67), s. 54–57, https://cyberleninka.ru/article/n/obraz-zhenschiny-v-sovremennom-mire-po-materialam-sovremennyh-rossiyskih-zhenskih-zhurnalov/viewer.

Yagovets V. V., 2009, Status zhenshchiny v drevnerusskom obshchestve (istoriograficheskiy i metodologicheskiy aspekty), „Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta. Istoriya”, seria 2, nr 4, s. 144–151, https://cyberleninka.ru/article/n/status-zhenschiny-v-drevnerusskom-obschestve-istoriograficheskiy-i-metodologi-cheskiyaspekty.

Yuzmukhametova L. Sh., 2011, Granitsy sekulyarizatsii semeynykh tsennostey v rossiyskom obshchestve, „Vestnik Kazanskogo tekhnologicheskogo universiteta”, s. 266–279, https://cyberleninka.ru/article/n/granitsy-sekulyarizatsii-semeynyh-tsennosteyv-rossiyskom-obschestve.

Pobierz

Opublikowane : 2020-12-19


Pazio-Wlazłowska, D. (2020). Portret kobiety prawosławnej (na materiale czasopisma „Slavânka”). Stylistyka, 29, 345-364. https://doi.org/10.25167/Stylistyka29.2020.20

Dorota Pazio-Wlazłowska 
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki  Polska
https://orcid.org/0000-0001-8858-8432


CitedBy Crossref
0

CitedBy Scopus
0



Creative Commons License

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

1. Prawa autorskie majątkowe do opublikowanych utworów ma Uniwersytet Opolski (do utworu zbiorowego) oraz Autorzy (do poszczególnych części utworu zbiorowego mających samodzielne znaczenie).

2. W czasopiśmie naukowym „Stylistyka” publikowane mogą być jedynie utwory wcześniej nie rozpowszechnione.

3. Uniwersytet Opolski nie ogranicza możliwości dalszego rozpowszechnienia przez Autora jego utworu pod warunkiem wskazania czasopisma naukowego „Stylistyka” jako pierwotnego miejsca publikacji oraz zgody Wydawnictwa UO.

4. Zgoda na publikację utworu w czasopiśmie naukowym „Stylistyka” jest równoznaczna z udzieleniem przez Autora Uniwersytetowi Opolskiemu licencji niewyłącznej, obejmującej prawo do korzystania z utworu bez ograniczeń terytorialnych oraz czasowych na następujących polach eksploatacji:

a) w zakresie utrwalania i zwielokrotniania utworu – wytwarzanie określoną techniką dowolnej ilości egzemplarzy utworu w całości lub w części, w tym techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową, wprowadzenie utworu do pamięci komputera i sieci informatycznych,

b) w zakresie obrotu oryginałem albo egzemplarzami, na których utwór utrwalono – wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału lub egzemplarzy,

c) w zakresie rozpowszechnienia utworu w sposób inny niż określonych w pkt 2 – udostępnienie utworu lub jego streszczenia w Internecie przez umożliwienie odbiorcom dostępu do utworu on-line lub umożliwienie ściągnięcia utworu do własnego urządzenia pozwalającego na zapoznawanie się z utworem, zamieszczenie utworu w bazach elektronicznych zajmujących się rozpowszechnianiem utworów naukowych, w tym w szczególności w bazie  CEEOL (Central and Eastern Online Libray) oraz streszczenia w języku angielskim w bazie CEJSH (The Central Europaen Journal of Social Scienes and Humanites).

d) w zakresie tworzenia i rozpowszechniania dzieł zależnych zrealizowanych przy wykorzystaniu utworu – korzystanie z nich na polach eksploatacji określonych w pkt 1–3.

5. Z tytułu udzielenia licencji do utworu Autorowi nie należy się wynagrodzenie.

6. Autor wyraża zgodę na udzielenie przez Uniwersytet dalszego zezwolenia na korzystanie z utworu (sublicencja) na polach eksploatacji wymienionych w par. 2 ust. 4.

7. Autor wyraża zgodę na upublicznienie, w związku z rozpowszechnieniem utworu, swoich danych osobowych, to jest imienia i nazwiska, afiliacji oraz adresu e-mail.