Ways of man’s renewal (Ezek 18,1-32)
Andrzej Sebastian Jasiński OFM
Uniwersytet OpolskiAbstract
The subject of the “new man” appears in Ezekiel 18. In the context of captivity the prophet realizes (all of the exiles) that each person is responsible for his actions. “What do you mean by using this proverb concerning the land of Israel saying, The fathers eat the sour grapes, but the children’s teeth are set on edge? As I live, declares the Lord God, you are surely not going to use this proverb in Israel anymore” (Ezek 18:2-3). Once and for all the idea of the collective responsibility and inheritance of his ancestors’ sins is to be rejected: “Behold, all souls are Mine; the soul of the father as well as the soul of the son is Mine. The soul who sins will die” (v. 4). Man is the one who decides of his fate, and is not determined by the acts of the past (sins of the fathers). Ezekiel was the teacher who developed the vision of a new man. Ezek 18. is a one big lesson of renewal of the Israel. The focus of Ezek 18 is the relationship of the individual to Yahweh: “For I have no pleasure in the death of anyone who dies, declares the Lord God. Therefore, repent and live” (v. 32). The victory of Babylon was not definitive. The world power (the Babylon) was merely a temporary tool in the hands of the Lord. Israel’s contact with an alien civilization was an opportunity to distance themselves from their own way of lives. The people, however, could not be assimilated with the foreign people. Israel had to shape up in its own environment. The Prophet was focused particularly on the matters of education. He directed his message to all of the exiles, but also had in mind the fate of the individuals. Ezekiel assures that everyone decides of their fate: “Therefore I will judge you, O house of Israel, each according to his conduct, declares the Lord God. Repent and turn away from all your transgressions, so that iniquity may not become a stumbling block to you” (v. 30). However, the sum of the benefits of present in the individual believer becomes the basis for creating a new community of Israel, which is able to fulfill the mission in the future era of renewal. The upcoming transition could not be achieved without human transformation. Ezekiel clearly called for change in the name of Yahweh: “make you a new heart and a new spirit” (v. 31).
Keywords:
Ezekiel, Book of Ezekiel, prophet, conversionReferences
Adamiak R., Justice and History in the Old Testament. The Evolution of Divine Retribution in the Historiographies of the Wilderness Generation, Cleveland 1982.
Google Scholar
Banaszek A., Jezusowy postulat „większej sprawiedliwości”, w: W. Chrostowski (red.), Oto idę, Warszawa 2005.
Google Scholar
Bednarz M., 1–2 List do Tesaloniczan, Częstochowa 2007.
Google Scholar
Betts T.J. , Ezekiel the Priest: A Custodian of Torah, Washington 2005.
Google Scholar
Blinkinsopp J., Geschichte der Prophetie in Israel, Stuttgart 1998.
Google Scholar
Block D.I., The Book of Ezekiel. Chapters 1–24, Grand Rapids 1997.
Google Scholar
Block D.I., Transformation of Royal Ideology in Ezekiel, w: W.A. Tooman, M.A. Lyons (red.), Transforming Visions, Princeton 2010.
Google Scholar
Brownlee H.W., The Aftermath of the Fall of Judah According to Ezekiel, „Journal of Biblical Literature” 89 (1970), s. 393–404.
Google Scholar
Brzegowy T., Prorocy Izraela, cz. 1, Tarnów 1999.
Google Scholar
Cassone D., When Israel Loses Its Meaning: Reconstruction of Language and Community in Ezekiel’s Prophecy, SBLSP (2003), s. 215–226.
Google Scholar
Chrostowski W., Prorok wobec dziejów, Warszawa 1991.
Google Scholar
Deselaers P., Das Wächteramt: Ezechiels Dienst am ewigen Bund, w: C. Dohmen, C. Frevel (red.), Für immer verbündet, Stuttgart 2007.
Google Scholar
Eliade M., Historia wierzeń i idei religijnych, Warszawa 1988.
Google Scholar
Filipiak M., Biblia o człowieku, Lublin 1979.
Google Scholar
Filipiak M., Problematyka społeczna w Biblii, Warszawa 1985.
Google Scholar
Fohrer G., Storia della religione israelitica, Brescia 1985.
Google Scholar
Freedy F.S., The Glosses in Ezekiel 1–24, „Vetus Testamentum” 20 (1970), s. 129–132.
Google Scholar
Fuhs H.F., h’r, w: G.J. Botterweck, H. Ringgren, H.-J. Fabry (red.), Theological Dictionary of the Old Testament, t. 13, Grand Rapids – Cambridge 2004, s. 208–224.
Google Scholar
Ganzel T., The Defilement and Desecration of the Temple in Ezekiel, „Biblica” 89 (2008), s. 369–379.
Google Scholar
Gołębiewski M., „Nowy człowiek” według Jeremiasza i Ezechiela, w: M. Wojciechowski (red.), Miłość jest z Boga. Wokół zagadnień biblijno-moralnych. Studium ofiarowane ks. prof. dr. hab. Janowi Łachowi, Warszawa 1997.
Google Scholar
Greenberg M., Ezechiel 1–20, Freiburg 2001.
Google Scholar
Homerski J., Księga Ezechiela, Lublin 1998.
Google Scholar
Hergesel T., Osiem błogosławieństw, Wrocław 1999.
Google Scholar
Hurvitz A., A Linguistic Study of the Relationship between the Priestly Source and the Book of Ezekiel (A New Approach to an Old Problem), „Cahiers de la Revue biblique” 20 (1982), s. 45–52.
Google Scholar
Jasiński A.S., Komentarz do Księgi Proroka Ezechiela. Rozdziały 1–10 (Opolska Biblioteka Teologiczna 77), Opole 2005.
Google Scholar
Jasiński A.S., Komentarz do Księgi Proroka Ezechiela. Rozdziały 11–20 (Opolska Biblioteka Teologiczna 111), Opole 2009.
Google Scholar
Jasiński A.S., Symboliczna historia Izraela (Ez 16,1-3a), w: A.S. Jasiński, J. Tomiak (red.), Historia Izraela na tle słów i czynów symbolicznych proroka Ezechiela, Opole 2003.
Google Scholar
Jasnos R., Teologia prawa w Deuteronomium, Kraków 2001.
Google Scholar
Jelonek T., Teologia biblijna, Kraków 2011.
Google Scholar
Joschko W., Tło kulturowe i literackie nowotestamentalnego określenia prosopon, w: A.S. Jasiński (red.), Szukajcie zawsze oblicza Jahwe. Personalistyczne perspektywy orędzia biblijnego, Opole 1999.
Google Scholar
Joyce P.M., Individual Responsibility in Ezekiel 18?, w: E.A. Livingstone (red.), Studia Biblica 1978: I. Papers on Old Testament and Related Themes: Sixth International Congress on Biblical Studies, Oxford 3–7 April 1978. Journal for the Study of the Old Testament Supplement Series, t. 11, JSOT Press, Sheffield, pp. 185–196.
Google Scholar
Kelle B.E., Dealing with the Trauma of Defeat: The Rhetoric of the Devastation and Rejuvenation of Nature in Ezekiel, „Journal of Biblical Literature” 128 (2009), s. 469–490.
Google Scholar
Knierim R., ,th, w: E. Jenni, C. Westermann (red.), Theologisches Handwörterbuch zum Alten Testament, t. 1, München 1971, s. 541–542.
Google Scholar
Koch K., Sünde und Sündenvergebung um die Wende von der exilischen zur nachexilischen Zeit, „Evangelische Theologie” 26 (1966), s. 217–239.
Google Scholar
Koehler L., Baumgartner W., Stamm J.J., Wielki słownik hebrajsko-polski i aramejsko-polski Starego Testamentu, t. 1, Warszawa 2008.
Google Scholar
Korpel M.C.A., Kryptogramme in Ezechiel 19 und im Izbet-Sarta-Ostarkon, „Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft und die Kunde des nachbiblischen Judentums” 121 (2009), s. 70–86.
Google Scholar
Kraeger T., Geschichtskonzepte im Ezechielbuch, Berlin 1988.
Google Scholar
Lang B., Kein Aufstand in Jerusalem. Die Politik des Propheten Ezechiel, Stuttgart 1978.
Google Scholar
Launderville D., Ezekiel’s Throne-Chariot Vision: Spiritualizing the Model of Divine Royal Rule, „The Catholic Biblical Quarterly” 66 (2004), s. 361–377.
Google Scholar
Lust J., The Sour Grapes: Ezekiel 18, w: A. Voitila, J. Jokiranta (red.), Scripture in Transition, Leiden 2008.
Google Scholar
Mangano M.J., Wstęp do Starego Testamentu, t. 2, Warszawa 2009.
Google Scholar
McHatten M.T., Israel and Egypt during the Exodus, „The Bible Today” 40 (2002), s. 141–147.
Google Scholar
McKeating H., Ezekiel the Prophet like Moses?, „Journal for the Study of the Old Testament” 61 (1994), s. 97–109.
Google Scholar
Meynet R., Język przypowieści biblijnych, Kraków 2005.
Google Scholar
Merrill E.H., Teologia Ksiąg Ezechiela i Daniela, w: R.B. Zuck (red.), Teologia biblijna Starego Testamentu, Warszawa 2003.
Google Scholar
Mędala S., Chrystologia Ewangelii św. Jana, Kraków 1993.
Google Scholar
Nielsen K., Ezekiel’s Visionary Call as Prologue: From Complexity and Changeability to Order and Stability?, „Journal for the Study of the Old Testament” 33 (2008), s. 99–114.
Google Scholar
Nobile M., Il principio della retribuzione in Ezechiele, „Rivista storica benedettina” 14 (2002), s. 99–109.
Google Scholar
Page S.T.H., Power of Evil, Grand Rapids 1995.
Google Scholar
Pudełko J.J., Ezechielowa nowa świątynia: zapowiedzi i realizacja, w: M. Rosik (red.), Żyjemy dla Pana, Wrocław 2005.
Google Scholar
Pikor W., Ez 38–39 jako zwiastun eschatologii apokaliptycznej, w: M.S. Wróbel (red.), Apokaliptyka wczesnego judaizmu i chrześcijaństwa, Lublin 2010.
Google Scholar
Rad G. von, Teologia Starego Testamentu, Warszawa 1986.
Google Scholar
Roux G., Mezopotamia, Warszawa 1998.
Google Scholar
Rumianek R., Księga Ezechiela. Tłumaczenie i komentarz, Warszawa 2009.
Google Scholar
Romaniuk K., Biblijne wzorce świętości, Kraków 1996.
Google Scholar
Scharbert J., Sachbuch zum Alten Testament, Aschaffenburg 1981.
Google Scholar
Scott R.B.Y., Salomon and the Beginnings of Wisdom in Israel, Leiden 1955.
Google Scholar
Sedlmeier F., Sie werden mir zum Volk. Zur Bundesformel im Ezechielbuch, w: C. Dohmen, C. Frevel (red.), Für immer verbündet, Stuttgart 2007.
Google Scholar
Slawik J., Hiob przed Bogiem. Studium egzegetyczne prologu i epilogu Księgi Hioba oraz mów Hioba, Warszawa 2010.
Google Scholar
Steinmann C., Le prophète Ézéchiel et les débuts de l’exile, Paris 1953.
Google Scholar
Sweeney M.A., The Destruction of Jerusalem as Purification in Ezekiel 8–11, w: M.A. Sweeney (red.), Form and Intertextuality in Prophetic and Apocalyptic Literature, Tübingen 2005.
Google Scholar
Synowiec J.S., Dziesięć przykazań, Kraków 1999.
Google Scholar
Synowiec J.S., Mędrcy Izraela i ich nauka, Kraków1990.
Google Scholar
Synowiec J.S., Na początku, Warszawa 1987.
Google Scholar
Tomiak J., Czyny symboliczne wykonane w kontekście wyroczni przeciwko Judzie, w: A.S. Jasiński, J. Tomiak (red.), Historia Izraela na tle słów i czynów symbolicznych proroka Ezechiela, Opole 2003.
Google Scholar
Tułodziecki S., Miłosierdzie Boże w Starym Testamencie, Poznań 1992
Google Scholar
Warzecha J., Historia Izraela, Warszawa 2005
Google Scholar
Walters S.D., Jacob Narrative: w: D.E. Freedman i in. (wyd.), Anchor Bible Dictionary, t. 3, New York 1992, s. 359–609.
Google Scholar
Weeks S.A.D.E., Biblical Literature and the Emergence of Ancient Jewish Nationalism, „Biblical Interpretation” 10 (2002), s. 144–157.
Google Scholar
Wilson R.R., Prophecy in Crisis: The Call of Ezekiel, „Interpreting” 38 (1984), s. 117–130.
Google Scholar
Winkel H., Jeremiah in Prophetic Tradition: An Examination of the Book of Jeremiah in the Light of Israel’s Prophetic Traditions, Leuven 2000.
Google Scholar
Witaszek G., Amos. Prorok sprawiedliwości społecznej, Lublin 1996.
Google Scholar
Wojciechowski M., Biblia o państwie, Kraków 2008.
Google Scholar
Wojciechowski M., Etyka biblijna, Kraków 2009.
Google Scholar
Zuck R.B., Teologia Ksiąg Mądrościowych i Pieśni nad Pieśniami, w: R.B. Zuck (red.), Teologia biblijna Starego Testamentu, Warszawa 2003.
Google Scholar
Zimmerli W., Die Eigenart der prophetischen Rede des Ezechiel. Ein Beitrag zum Problem an Hand von Ez. 14,1-11, „Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft und die Kunde des nachbiblischen Judentums” 66 (1954), s. 1–26.
Google Scholar
Zimmerli W., Ezekiel, t. 1, Philadelphia 1979.
Google Scholar
Zimmerli W., Grundriss der alttestamentlichen Theologie, Stuttgart 1978.
Google Scholar
Zimmerli W., Ezechieltempel und Salomostadt, w: W. Zimmerli (red.), Studien zur alttestamentlichen Theologie und Prophetie, München 1974, s. 148–164.
Google Scholar
Authors
Andrzej Sebastian Jasiński OFMStatistics
Downloads
Most read articles by the same author(s)
- Andrzej Sebastian Jasiński OFM, Justice of God in the Prophetic Books according to the Document of Pontifical Biblical Commission: “The Inspiration and Truth of Sacred Scripture” , Scriptura Sacra: No. 21 (2017): Scriptura Sacra. Księga pamiątkowa dla o. prof. dr. hab. Andrzeja S. Jasińskiego OFM
- Andrzej Sebastian Jasiński OFM, God the Father and the work of salvation in Jesus Christ according to the Letter to the Galatians , Scriptura Sacra: No. 21 (2017): Scriptura Sacra. Księga pamiątkowa dla o. prof. dr. hab. Andrzeja S. Jasińskiego OFM
- Andrzej Sebastian Jasiński OFM, Papież Benedykt XVI, Mystagogia Benedicti. Wprowadzenie w tajemnice roku liturgicznego. Objawienie Pańskie. Od drugiej Niedzieli po Bożym Narodzeniu do święta Ofiarowania Pańskiego , Scriptura Sacra: No. 25 (2021): Scriptura Sacra. Studia nad retoryką hebrajską w Biblii
- Andrzej Sebastian Jasiński OFM, Cancelled mourning , Scriptura Sacra: No. 21 (2017): Scriptura Sacra. Księga pamiątkowa dla o. prof. dr. hab. Andrzeja S. Jasińskiego OFM
- Andrzej Sebastian Jasiński OFM, Papież Benedykt XVI, Mystagogia Benedicti. Wprowadzenie w tajemnice roku liturgicznego. Wielka Noc Zmartwychwstania Pańskiego. Niedziela Zmartwychwstania i Oktawa Wielkanocy , Scriptura Sacra: No. 25 (2021): Scriptura Sacra. Studia nad retoryką hebrajską w Biblii
- Andrzej Sebastian Jasiński OFM, Recenzja książki: Papież Benedykt XVI, „Mystagogia Benedicti. Wprowadzenie w tajemnice roku liturgicznego. Uroczystości, święta i wspomnienia Najświętszej Maryi Panny”, Andrzej Demitrów, Michał Dragan (red.), „ORDO et PAX” Fundacja Benedyktynów w Biskupow , Scriptura Sacra: No. 26 (2022): Scriptura Sacra. Studia nad retoryką hebrajską w Biblii
- Andrzej Sebastian Jasiński OFM, Papież Benedykt XVI, Mistagogia Benedicti. Wprowadzenie w tajemnice Roku Liturgicznego. Uroczystości i święta Pańskie, red. A. Demitrów, M. Dragan, Biskupów 2023 , Scriptura Sacra: Vol. 27 (2023): Scriptura Sacra. Studia nad retoryką hebrajską w Biblii