Krytyka kapitalizmu i liberalnej demokracji z perspektywy współczesnego buddyzmu. Wybrane przykłady tajskiej myśli społecznej

Tomasz Krawczyk

doi:10.25167/sk.1370

##plugins.themes.libcom.datePublished##: 2019-10-28

No 1 (2015)

Krytyka kapitalizmu i liberalnej demokracji z perspektywy współczesnego buddyzmu. Wybrane przykłady tajskiej myśli społecznej

Tomasz Krawczyk

Studia Krytyczne/Critical Studies

Sekce: Varia

https://doi.org/10.25167/sk.1370

Abstrakt

Artykuł omawia wybrane koncepcje tajskiej myśli buddyjskiej, krytycznej wobec liberalnej demokracji oraz kapitalistycznego porządku ekonomicznego. Przykładami tej myśli są: koncepcja "dhamicznego socjalizmu" Buddhadasy bhikkhu, założenia "ekonomii środka" Prayudha Payutto oraz tezy na temat zrównoważonej gospodarki i moralnych rządów Sulaka Sivaraksy. Wszyscy wymienieni autorzy bazują na doktrynalnych podstawach głównego nurtu współczesnego buddyzmu theravada w Tajlandii oraz są uznawani za reprezentantów "buddyzmu społecznie zaangażowanego".

Nejaktuálnější články stejného autora (stejných autorů)

Sławomir Czapnik, Tomasz Krawczyk, Terroryzm a legitymizacja władzy. Z Zygmuntem Baumanem rozmawiają Sławomir Czapnik i Tomasz Krawczyk , Studia Krytyczne/Critical Studies: No 13 (2025)

##plugins.themes.libcom.download_files##

PDF (Język Polski)

##plugins.themes.libcom.cit_rules##

Krawczyk, T. (2019). Krytyka kapitalizmu i liberalnej demokracji z perspektywy współczesnego buddyzmu. Wybrane przykłady tajskiej myśli społecznej. Studia Krytyczne/Critical Studies, (1), 73–95. https://doi.org/10.25167/sk.1370

##plugins.themes.libcom.share##

Reference

Badiner A. H. (2004). Uważność na targowisku. Globalny rynek i masowa konsumpcja a świadome życie. Warszawa: Jacek Santorski & Co.
Google Scholar

Baudrillard J. (2005). Symulakry i symulacja. Warszawa: Sic!
Google Scholar

Baudrillard J. (2006a). Społeczeństwo konsumpcyjne. Jego mity i struktury. Warszawa: Sic!
Google Scholar

Baudrillard J. (2006b). W cieniu milczącej większości, albo kres sfery społecznej. Warszawa: Sic!
Google Scholar

Bauman Z. (2007). Społeczeństwo w stanie oblężenia. Warszawa: Sic!
Google Scholar

Bauman Z. (2010). Socjalizm. Utopia w działaniu. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej.
Google Scholar

Bochniarz H. (2015). Etatów nie będzie. [Wywiad z G. Sroczyńskim z 18.02.2015],
Google Scholar

http://wyborcza.pl/duzyformat/1,143624,17430930,Henryka_Bochniarz__Etatow_nie _bedzie.html [10.04.2015].
Google Scholar

Buddhadadasa B. (1991). The Natural Cure for Spiritual Disease: A Guide into Buddhist Science. Bangkok: Vuddhidamma Fund.
Google Scholar

Buddhadasa B. (b.r.w.). The Hanbook for Mankind. Buddha Dharma Education Association Inc. [wydanie elektroniczne].
Google Scholar

Buddhadasa B., Paticcasamuppāda – część 1, część 2, część 3, [w:] http://sasana.wikidot.com/paticcasamuppada-czesc-1, http://sasana.wikidot.com/paticcasamuppada-czesc-2, http://sasana.wikidot.com/paticcasamuppada-czesc-3 [ 20.01.2014].
Google Scholar

Changkwanyuen P. (2003). Dhammic Socialism: Political Thought of Buddhadasa Bhikku. „The Chulalongkorn Journal of Buddhist Studies”, Vol. 2, No. 1, 115-137.
Google Scholar

Deegalle M.(2013). Visions of the Dharmaraja: Conceptualizations of ‘Just Ruler’ in Theravada Buddhist Societies in South and Southeast Asia [w:] KPI Congress XVth: Dharmaraja [materiały konferencyjne]. Bangkok: King Prajadhipok’s Institute, 40-65 [wydanie elektroniczne].
Google Scholar

Freedman A. L. (2006). Political Change and Consolidation: Democracy’s Rocky Road in Thailand, Indonesia, South Korea, and Malaysia. New York: Palgrave Macmillian.
Google Scholar

Garfield J. L. (2002). Empty Words: Buddhist Philosophy and Cross-Cultural Interpretation. New York: Oxford University Press.
Google Scholar

Hanh T. H. (2002). No Death, No Fear: Comforting Wisdom for Life. New York: Riverhead Books.
Google Scholar

Hanh T. H. (2012). Świat w naszych rękach. W trosce o środowisko i pokój na Ziemi. Warszawa: Czarna Owca.
Google Scholar

Hanh T. H. (2013). Cud uważności. Prosty podręcznik medytacji. Warszawa: Czarna Owca.
Google Scholar

Human Development Report 2014. Sustaining Human Progress: Reducing Vulnerabilities and Building Resilience. United Nations Development Programme.
Google Scholar

King S. B. (2009). Socially Engaged Buddhism. Honolulu: University of Hawai'i Press.
Google Scholar

Kossakowski R. (2011). Budda w erze konsumpcji. Rzecz o spotkaniu Wschodu i Zachodu. Toruń: Adam Marszałek.
Google Scholar

Krawczyk T. (2009). Wizja "dobrego państwa" w świetle koncepcji Gross National Happiness i pierwszego projektu Konstytucji Królestwa Bhutanu z 2005 roku [w:] Lisowska A., Jabłoński A. W. (red.) Państwo w procesach przemian. Teoria i praktyka. Toruń: Adam Marszałek, 199 - 221.
Google Scholar

Kusalasaya K. (1983). Buddhism in Thailand: Its Past and Its Present. Kandy: Buddhist Publication Society.
Google Scholar

McCargo D. (2012). The Changing Politics of Thailand’d Buddhist Order. "Critical Asian Studies", vol. 44, no. 4/2012, 627 - 642.
Google Scholar

Mishra P. P. (2010). The History of Thailand. Santa Barbara: Greenwood.
Google Scholar

Payutto P. [Phra Devbedi] (1992). Buddhist Economics. Bangkok: Mahachulalongkornrajvidayalaya/ Buddhist University Press [wydanie elektroniczne].
Google Scholar

Payutto P. [Phra Rajavaramuni] (1987). Freedom: Invidual and Social. Bangkok: Graphico.95
Google Scholar

Payutto P. A. [Phra Brahmagunabhorn] (2010). Buddhism and the Business World: The Buddhist Way to Deal with Business. B.m.r: Chandrpen Publishing House [wydanie elektroniczne].
Google Scholar

Payutto P. A. Cz. (2004). Buddyjskie spojrzenie na pojęcia ekonomiczne [w:] Badiner A.H. (red.) Uważność na targowisku. Globalny rynek i masowa konsumpcja a świadome życie. Warszawa: Jacek Santorski & Co, 99-117.
Google Scholar

Puntarigvivat T. (2003). Buddhadasa Bhikkhu and Dhammic Socialism. "The Chulalongkorn Journal of Buddhist Studies", Vol. 2 No. 2, 189 - 207.
Google Scholar

Puntarigvivat T. (2013). Thai Buddhist Social Theory. Bangkok: Sahadhammika Co. Schumacher E.F. (1981). Małe jest piękne. Spojrzenie na gospodarkę z założeniem, że człowiek coś znaczy. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Google Scholar

Sirikanchana P. (b.r.w.). In Schearch of Thai Buddhism. Bangkok: World Buddhist Uniwersity [wydanie elektroniczne].
Google Scholar

Sivaraksa S. (1996). Alternative Developement from a Buddhist Perspective. „South East Asian Review”, Vol. XXI, Nos. 1 & 2, January – December 1996, 51-54.
Google Scholar

Sivaraksa S. (2005). Contflict, Culture, Change: Engaged Buddhism in a Globalizing World. Boston: Wisdom Publications.
Google Scholar

Sivaraksa S. (2009). The Wisdom of Sustainability: Buddhist Economics for the 21st Centuary. Kihei: Koa Books.
Google Scholar

Tambiah S. J. (1976). World Conqueror and World Renouncer: A Study of Buddhism and Polity in Thailand against a Historical Backgrund. New York: Cambridge University Press.
Google Scholar

Tideman S. G. (2011). Gross National Happiness [w:] Zsolnai L. (ed.) Ethical Priciples and Economic Transformation – a Buddhist Approach. „Issues in Business Ethics”, Vol. 33, Budapest: Springer, 133-153.
Google Scholar

Zsolnai L. (2011). Ethical Priciples and Economic Transformation – a Buddhist Approach. „Issues in Business Ethics”, Vol. 33, Budapest: Springer.
Google Scholar