Godność ludzka w kontekście poszanowania kultu przodków przedstawicieli różnych kultur

Izabela Szerszeniewska

doi:10.25167/sth.1967

Veröffentlicht am: 2020-11-01

Bd. 40 Nr. 2 (2020)

Godność ludzka w kontekście poszanowania kultu przodków przedstawicieli różnych kultur

Izabela Szerszeniewska

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego

Rubrik: Wissenschaftliche Artikel

https://doi.org/10.25167/sth.1967

Abstract

Godność ludzka ma uniwersalny, ponadkulturowy i ponadnarodowy charakter. Każdy człowiek od chwili narodzin aż do momentu śmierci powinien być traktowany z należytą godnością. Poszanowanie kultu przodków, stanowiące element ludzkiego życia w inherentny sposób wiąże się z godnością człowieka. Celem artykułu jest zaprezentowanie znaczenia godności ludzkiej w kontekście poszanowania kultu przodków przedstawicieli
różnych kultur.

Dateien herunterladen

PDF (Język Polski)

Zitierregeln

Szerszeniewska, I. (2020). Godność ludzka w kontekście poszanowania kultu przodków przedstawicieli różnych kultur. Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego, 40(2), 223–237. https://doi.org/10.25167/sth.1967

Zitiert von / Teilen

Literaturhinweise

Amnesty International. Prawa człowieka. https://amnesty.org.pl/co-robimy/prawa-czlowieka/(13.02.2020).
Google Scholar

Bayertz Kurt. 1995. „Die Idee der Menschenwürde: Probleme und Paradoxien”. Archiv für Rechts und Sozialphilosophie 81 (4): 465–481.
Google Scholar

Compagnoni Francesco. 2000. Prawa człowieka. Geneza, historia i zaangażowanie chrześcijańskie. Tłum. Stefan Bielański. Kraków: WAM.
Google Scholar

Ćwil Włodzimierz. 2010. „Godność osoby ludzkiej źródłem praw człowieka w świetle nauczania Jana Pawła II”. Studia z Prawa Wyznaniowego” 13: 227–241.
Google Scholar

Durkheim Émile. 2010. Elementarne formy życia religijnego. System totemiczny w Australii. Tłum. Anna Zadrożyńska. Warszawa: PWN.
Google Scholar

Gałkowski Jerzy. 1994. Jan Paweł II o godności człowieka. W Zagadnienie godności człowieka. Red. Jan Czerkawski, 103. Lublin: Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Google Scholar

Herbert Spencer. Dane socjologii. https://socrel.edu.pl/index/socklas/hsa/ds/ (16.02.2020).
Google Scholar

Kaczmarek Kamil. 2007. Herbert Spencer a problemy socjologii religii. Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu.
Google Scholar

Komisja Rabiniczna do Spraw Cmentarzy. 2020. Wytyczne Komisji Rabinicznej do Spraw Cmentarzy (pismo uzyskane przez autorkę artykułu od Komisji Rabinicznej do Spraw Cmentarzy).
Google Scholar

Kotański Wiesław. 1978. Zwyczaje, obrzędy i symbole religijne Japonii. W Zwyczaje, obrzędy i symbole religijne. Red. Józef Keller, Wiesław Kotański, Włodzimierz Szafrański, Edward Szymański, Witold Tyloch, Tadeusz Żbikowski, 141–266. Warszawa: Iskry.
Google Scholar

Kuryłowicz Marek. 2005. Słownik terminów, zwrotów i sentencji prawniczych łacińskich oraz pochodzenia łacińskiego. Kraków: Zakamycze.
Google Scholar

Łomacz Bożena. 1995. Dzień Zaduszny. W Encyklopedia katolicka. Red. Romuald Łukaszyk, Ludomir Bieńkowski, Feliks Gryglewicz, 593–596. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Google Scholar

Mauss Marcel. 2001. Socjologia i antropologia. Tłum. Marcin Król, Jerzy Szacki, Krzysztof Pomian. Warszawa: PWN.
Google Scholar

Mazurek Franciszek Janusz. 2001. Godność osoby ludzkiej podstawą praw człowieka. Lublin: Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Google Scholar

Milczarek Michał. 2013. Z martwych was wskrzesimy: Filozofia Nikołaja Fiodorowa. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Google Scholar

Piluś Henryk. 1989. „O godności człowieka jako osoby”. Studia Filozoficzne 7–8: 163–182.
Google Scholar

Piotrowski Jan. 1997. „Kult przodków w Afryce Subsaharyjskiej i kult świętych – refleksje teologiczne”. Sympozjum 1 (1): 25–35.
Google Scholar

Piszowa Aniela. 1926. Kult zmarłych u różnych narodów. Tarnów: Nakładem drukarni Józefa Pisza.
Google Scholar

Sadowski Mirosław. 2007. Godność człowieka – aksjologiczna podstawa państwa i prawa. Wrocław: Koło Naukowe Doktryn Politycznych i Prawnych, Katedra Doktryn Politycznych Wydziału Prawa, Administracji i Ekonomii Uniwersytetu Wrocławskiego.
Google Scholar

Swianiewiczowa Olimpia. 1960–1961. „Dziady białoruskie”. Rocznik Polskiego Towarzystwa Naukowego na Obczyźnie 11: 86–87.
Google Scholar

Swienko Henryk. 1981. Religia i religie. Warszawa: Iskry.
Google Scholar

Szydelski Stanisław. 1917. Kult ogniska domowego i przodków. Poznań: Spółka Wydawnicza Ostoja.
Google Scholar

Tokariew Siergiej. 1969. Pierwotne formy religii i ich rozwój. Warszawa: Książka i Wiedza.
Google Scholar

Tryl Fabian. 2016. Semickie marzeah a grecki sympozjon. Uczty i kult przodków jako elementy ideologii władzy. Sandomierz: Wydawnictwo Armoryka.
Google Scholar

Uniwersytet Przyrodniczy we Wrocławiu. Przyrodnicy o zieleni na cmentarzach. http://www.glos.upwr.edu.pl/aktualnosci/46889/przyrodnicy_o_zieleni_na_cmentarzach.html (10.02.2020).
Google Scholar

Wawrzonkiewicz-Słomska Anna. 2008. „Człowiek i jego godność w nauce Jana Pawła II w refleksji filozoficznej Henryka Pilusia”. Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne 1: 41–52.
Google Scholar

Wesołowski Zbigniew. Religijność u podstaw tradycji chińskiej i społeczeństwa. https://wydawnictwodialog.pl/upload/570a34aadfce57.21777676.pdf (10.02.2020).
Google Scholar

Wroceński Józef. 2016. „Godność osoby ludzkiej podstawą prawa do wolności religijnej”. Prawo Kanoniczne 59 (3): 3–18.
Google Scholar

Zabłocki Janusz. 1986. Kościół i świat współczesny. Wprowadzenie do soborowej konstytucji pastoralnej „Gaudium et spes”. Warszawa: Wydawnictwo Ośrodka Dokumentacji i Studiów Społecznych.
Google Scholar

Żbikowski Tadeusz. 1978. Zwyczaje, obrzędy i symbole religijne Indii i Chin. W Zwyczaje, obrzędy i symbole religijne. Red. Józef Keller, Wiesław Kotański, Włodzimierz Szafrański, Edward Szymański, Witold Tyloch, Tadeusz Żbikowski, 23–140. Warszawa: Iskry.
Google Scholar