A Spiritual Consolation i The Ways to Perfect Religion – pisma więzienne św. Jana Fishera (1469–1535), biskupa i męczennika
Abstract
Św. Jan Fisher, przez lata związany z Uniwersytetem w Cambridge i dynastią Tudorów, stał się szczególnym obrońcą jedności Kościoła w Anglii ze Stolicą Apostolską oraz nierozerwalności małżeństwa Henryka VIII z Katarzyną Aragońską. Gdy po raz drugi trafił do więzienia, skierował do swojej siostry, Elżbiety – zakonnicy benedyktyńskiej teksty stanowiące jego duchowy testament: A Spiritual Consolation oraz The Ways to Perfect Religion. Pierwsze dzieło, zredagowane z duchu teologii średniowiecznej, stanowi ostrzeżenie przed możliwą Bożą karą. Drugie, zawierające perspektywę myśli renesansowej, wskazuje 9 dróg do osiągnięcia dojrzałej religijności, umożliwiającej
osiągnięcie nieba. Oba dzieła stanowią wartościową literaturę teologiczną, również dla współczesnej teologii.
Schlagworte:
Św. Jan Fisher, pisma więzienne, powstanie Kościoła anglikańskiego , średniowiecze i renesansLiteraturhinweise
Bernard George. 2005. The King’s Reformation: Henry VIII and remaking of the English Church. New Haven: Yale University Press.
Google Scholar
Bradshaw Brendan, Duffy Eamon. 1989. Humanism. Reform and the Reformation: The Career of Bishop John Fisher. Cambridge: Cambridge University Press.
DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511665813
Google Scholar
Bridget Thomas Edward. 1890. Life of Blessed John Fisher: Bishop of Rochester, Cardinal of The Holy Roman Church and Martyr under Henry VIII. London: Burns & Oates.
Google Scholar
Brigden Susan. 2000. New Worlds, Lost Worlds: The Rule of the Tudors 1485–1603. London: Allen Lane.
Google Scholar
Chełmicki Zygmunt. 1907. Fischer John. W Podręczna Encyklopedya Kościelna. T. 11–12. Red. Stanisław Gall, 306–307. Warszawa: Księgarnia Gebethnera i Wolffa.
Google Scholar
Cobbett William Cobbett. 1877. Historia reformy protestanckiej w Anglii i Irlandii. Tłum. Józef Kropiwnicki. Poznań: Ludwik Rzepecki.
Google Scholar
Daniluk Mirosław. 1997. Jan Fisher. W Encyklopedia Katolicka. T. 7. Red. Stanisław Wielgus, Jerzy Duchniewski, Mirosław Daniluk, 789–790. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Google Scholar
Davies Norman. 2022. Wyspy. Historia. Tłum. Elżbieta Tabakowska. Kraków: Wydawnictwo Znak.
Google Scholar
Elton Geoffrey Rudolph. 1955. England under The Tudors. London: Methuen.
Google Scholar
Fraser Antonia. 1994. Sześć żon Henryka VIII. Tłum. Irena Szymańska, Agnieszka Nowakowska. Pruszków: Firma Wydawnicza Adama Rachockiego.
Google Scholar
Gallagher Joel. 2020. „The Scotist Soteriology of John Fisher in his Good Friday Sermon on Christ’s Passion”. Franciscan Studies 78: 171–187.
DOI: https://doi.org/10.1353/frc.2020.0016
Google Scholar
Haigh Christopher. 1993. English Reformations: Religion, Politics and Society under the Tudors. London: Oxford University Press.
Google Scholar
Hall Richard. 2019. The Life of John Fisher. Dallas: CTMS.
Google Scholar
Hallet Philip. 2016. Defence of the Catholic Priesthood against Martin Luther by St. John Fisher. Post Falls: Mediatrix Press.
Google Scholar
Kucharczyk Grzegorz. 2004. Czerwone karty Kościoła. Męczennicy – ofiary rewolucji. Radom: Polskie Wydawnictwa Encyklopedyczne.
Google Scholar
Kumor Bolesław. 2004. Historia Kościoła. Czasy nowożytne, rozłam w chrześcijaństwie zachodnim. Lublin: Wydawnictwo KUL.
Google Scholar
McNabb Vincent. 2015. St. John Fisher. Post Falls: Mediatrix Press.
Google Scholar
O’Connor Daniel. 1903. A Spiritual Consolation and other Treatises. By the Blessed John Fisher, Bishop of Rochester. London – Leamington: Art & Book Company.
Google Scholar
Pollard Albert Frederick. 1979. Henryk VIII. Tłum. Irena Szymańska. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Google Scholar
Rex Richard. 2003. The Theology of John Fisher. Cambridge: Cambridge University Press.
Google Scholar
Reynolds Ernest Edwin. 2022. Saint John Fisher. His Life and Works. Cluny: Cluny Media LLC.
Google Scholar
Scarisbrick John Joseph. 1968. Fisher, Henry VIII and Reformation Crisis. Cambridge: Cambridge University Press.
Google Scholar
Stacy William. 1986. „Richard Roose and the use of Parliamentary Attainder in the Reign of Henry VIII”. The Historical Journal 29 (1): 1–15.
DOI: https://doi.org/10.1017/S0018246X00018598
Google Scholar
Tühle Hermann, Bouman Cornelius Adrianus. 1986. Historia Kościoła. 1500–1715. Tłum. Jerzy Piesiewicz. Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX.
Google Scholar
Umiński Józef. 1960. Historia Kościoła. T. 2. Opole: Wydawnictwo Diecezjalne Świętego Krzyża.
Google Scholar
Watt Diane. 1997. „Reconstructing the Word: The Political Prophecies of Elizabeth Barton (1506–1534)”. Renaissance Quarterly 50 (1): 136–163.
DOI: https://doi.org/10.2307/3039331
Google Scholar
Wesołowska Elżbieta. 2001. „Modlitwy więzienne Boecjusza i Tomasza Morusa”. Poznańskie Studia Teologiczne 11: 249–260.
Google Scholar
Wójcik Zbigniew. 1998. Historia powszechna XVI–XVII w. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar
Ziemann Eugeniusz. 2008. Memento mori. W Encyklopedia Katolicka. T. 12. Red. Stanisław Wielgus, Jerzy Duchniewski, Mirosław Daniluk, 515. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Google Scholar
Statistics
Downloads
Lizenz
Copyright (c) 2023 Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dieses Werk steht unter der Lizenz Creative Commons Namensnennung - Nicht-kommerziell - Weitergabe unter gleichen Bedingungen 4.0 International.
Licencja oraz prawa autorskie autorzy przekazują wydawcy, którym jest Redakcji Wydawnictw WT UO.
