Das Gewissen in Veritatis splendor und Amoris Laetitia
Eine moraltheologische Analyse
Abstract
Der Text befasst sich mit den unterschiedlichen Gewissenskonzeptionen in Veritatis Splendor und Amoris laetitia und entkräftet das Argument der Diskontinuität.
Vertreten wird dagegen eine Hermeneutik der Komplementarität. Diese vermag der Dialektik von Theorie und Praxis adäquate Denkräume zu eröffnen, in denen sich die oft übersehene und vergessene Mehrdimensionalität des christlichen Gewissensbegriffs entfalten lässt. Aus der gegenseitigen Spiegelung von Veritatis splendor und Amoris laetitia resultiert eine Gewissenskonzeption, die die Reichweite des Gewissensbegriffs und gleichzeitig den dynamischen Charakter und die Vitalität der kirchlichen Lehre zum Ausdruck bringen kann.
Parole chiave:
Gewissen, Amoris laetiitiaRiferimenti bibliografici
Bormann Franz-Josef. 2019. Gewissen. Herausforderungen zwischen lehramtlicher Marginalisierung und Inflationierung. In Kirche und Welt - ein notwendiger Dialog. Stimmen katholischer Theologie (Quaestiones Disputatae 300). Hg. Johanna Rahner, Thomas Söding, 339–361. Freiburg: Herder.
Google Scholar
Brugger E. Christian. 2018. ‘Amoris Laetitia’ vs. ‘Veritatis Splendor’: You Say You Want a Revolution? https://www.ncregister.com/commentaries/amoris-laetitia-vs-veritatis-splendor-you-say-you-want-a-revolution (18.05.2022).
Google Scholar
Chalmers Stuart P. 2014. Conscience in Context. Historical and Existential Perspectives, Oxford – Bern: Perter-Lang-Verlagsgruppe.
Google Scholar
Delicata Nadia. 2017. “Amoris Laetitia and Veritatis Splendor on the ‘Object of the Act’”. Melita Theologica 67 : 237–265.
Google Scholar
Franziskus. 2020. Enzyklika Fratelli tutti. Über die Geschwisterlichkeit und die soziale Freundschaft, Bonn: Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz (Verlautbarungen des Apostolischen Stuhls Nr. 227).
Google Scholar
Golser Karl. 1989. Das Gewissen als ‚verborgenste Mitte im Menschen‘. In Grundlagen und Probleme der heutigen Moraltheologie. Hg. Wilhelm Ernst, 113–137. Würzburg: Echter Verlag.
Google Scholar
Hilpert Konrad. 2021. Die Diskussion über den Missbrauch in der Theologie von 2010 bis 2020. In Ohnmacht. Macht. Missbrauch. Theologische Analysen eines systemischen Problems. Hg. Jochen Sautermeister, Andreas Odenthal, 174–195. Freiburg: Herder.
Google Scholar
Kasper Walter. 2016. „‚Amoris laetitia‘: Bruch oder Aufbruch? Eine Nachlese“ Stimmen der Zeit 11 : 723–732. Auch online unter https://www.herder.de/stz/hefte/archiv/141-2016/11-2016/amoris-laetitia-bruch-oder-aufbruch-eine-nachlese/ (18.05.2022).
Google Scholar
Kirchschläger Peter. 2017. „Gewissen aus moraltheologischer Sicht“. Zeitschrift für katholische Theologie 139 : 152–177.
Google Scholar
Perez-Lopez Angel. 2018. “Veritatis Splendor and Amoris Laetitia: Neither Lamented nor Celebrated Discontinuity”. Nova et vetera 16 : 1183–1214.
Google Scholar
Pinckaers Servais. 2005. A Historical Perspective on Intrinsically Evil Acts. In The Pinckaers Reader: Renewing Thomistic Moral Theology. Hg. Johan Berkman, Craig St. Titus, 185–235. Washington: Catholic University of America Press.
Google Scholar
Schäfer Christian. 2013. Thomas von Aquins gründlichere Behandlung der Übel. Eine Auswahlinterpretation der Schrift De malo. Berlin: De Gruyter Verlag.
Google Scholar
Schockenhoff Eberhard. 1996. Naturrecht und Menschenwürde. Universale Ethik in einer geschichtlichen Welt, Mainz: Matthias-Grünewald-Verlag.
Google Scholar
Schockenhoff Eberhard. 2003. Wie gewiss ist das Gewissen? Eine ethische Orientierung. Freiburg: Herder.
Google Scholar
Schockenhoff Eberhard. 2018. Kein Ende der Gewalt? Friedensethik für eine globalisierte Welt. Freiburg: Herder.
Google Scholar
Stanke Gerhard. 1984. Die Lehre von den ‚Quellen der Moralität‘. Darstellung und Diskussion der neuscholastischen Aussagen und neuerer Ansätze (Studien zur Geschichte der katholischen Moraltheologie 26). Regensburg: Verlag Friedrich Pustet.
Google Scholar
Thomas von Aquin. 1933ff. Summa Theologica. In Die deutsche Thomas-Ausgabe (Summa theologica).
Google Scholar
Vollständige, ungekürzte dt-lat. Ausgabe, Graz-Salzburg: Verlag Anton Pustet, F. H. Kerle Verlag, Verlag Styria.
Google Scholar
Wald Berthold. 20152. Gewissen–Grundbegriff des Praktischen. In Grundbegriffe des Praktischen. Hg. Thomas Sören Hoffmann, 72–89. München: Verlag Karl Alber.
Google Scholar
Statistics
Downloads
Licenza
Copyright (c) 2023 Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Questo lavoro è fornito con la licenza Creative Commons Attribuzione - Non commerciale - Condividi allo stesso modo 4.0 Internazionale.
Licencja oraz prawa autorskie autorzy przekazują wydawcy, którym jest Redakcji Wydawnictw WT UO.