„Skok wiary” w Lutrowej nauce o usprawiedliwieniu

Rajmund Porada

doi:10.25167/SOe/17/2017/149-164

„Skok wiary” w Lutrowej nauce o usprawiedliwieniu

Rajmund Porada

Uniwersytet Opolski, Wydział Teologiczny

DOI: https://doi.org/10.25167/SOe/17/2017/149-164

Abstrakt

Artykuł stanowi prezentację nauczania Lutra na temat usprawiedliwiającej wiary i wynikających stąd niektórych teologicznych implikacji. W nauce o usprawiedliwieniu Reformator z Wittenbergi znalazł sposób na uwolnienie się od wątpliwości w kwestii zbawienia, dochodząc do wniosku, że nie uczynki i wyznawanie przed Bogiem swoich niepowodzeń, lecz jedynie wiara czyni sprawiedliwym przed Bogiem. Zaproponowaną przez Lutra nową perspektywę spojrzenia na relację człowieka do Boga można nazwać „skokiem wiary”. Według Ojca Reformacji sama wiara wystarczy, by być pewnym swego zbawienia w sposób ostateczny. W tym ujęciu wiara utożsamia się z pewnością zbawienia. Podłoże Lutrowej koncepcji wiary znajduje się w jego teologicznej antropologii, zaś jej implikacje stały się widoczne w eklezjologii.

Słowa kluczowe:

Luter,nauka o usprawiedliwieniu, wiara, uczynki, zbawienie, Kościół

Bibliografia

BARAŃSKI Ł., SOJKA J., Reformacja, t. I: Historia i teologia luterańskiej odnowy Kościoła w Niemczech w XVI wieku, Bielsko-Biała 2016.
Google Scholar

FRIELING R., Im Glauben eins – in Kirchen getrennt? Visionen einer realistischen Ökumene, Göttingen 2006.
Google Scholar

HALLENSLEBEN B., „Das heisst eine neue Kirche bauen“. Kardinal Cajetans Antwort auf die reformatorische Lehre von der Rechtfertigung, „Catholica“ 39 (1985), s. 217–239.
Google Scholar

ISERLOH E., Luther und die Kirchenspaltung, „Katechetische Blätter“ 108 (1983), s. 27–41.
Google Scholar

JASKÓŁA P., Ku jedności w Chrystusie. Wybrane zagadnienia z problematyki ekumenicznej i dogmatycznej, Opole 2016.
Google Scholar

JOEST W., Ontologie der Person bei Luther, Göttingen 1967.
Google Scholar

LAMPE-DENSKY S., Reformation – verdrängt, verhindert, verweigert. Erneuerung und Befreiung in den frühen Jahren des 16. Jahrhunderts, Berlin 2017.
Google Scholar

LEPPIN V., Martin Luther. Vom Mönch zum Feind des Papstes, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2013.
Google Scholar

MILERSKI B., Miejsce pojednania w soteriologii Marcina Lutra, w: M. UGLORZ (red.), Teologia wiary. Teologia ks. Marcina Lutra i ksiąg wyznaniowych Kościoła luterańskiego, Bielsko-Biała 2007, s. 107–120.
Google Scholar

NAPIÓRKOWSKI A.A., Bogactwo łaski a nędza grzesznika. Zróżnicowany konsensus teologii katolickiej i luterańskiej o usprawiedliwieniu osiągnięty w dialogu ekumenicznym, Kraków 2000.
Google Scholar

NAPIÓRKOWSKI A.A., Usprawiedliwienie naczelnym kryterium reformacyjnej odnowy Kościoła, w: TENŻE (red.), Reformatorzy a Kościół rzymski, Kraków 2017, s. 113–137.
Google Scholar

NEUNER P., Martin Luthers Reformation. Eine katholische Würdigung, Freiburg im Br. 2017.
Google Scholar

RATZINGER J., Luter a jedność Kościoła, tłum. J. Kruczyńska, w: TENŻE, Kościół – ekumenizm – polityka (Kolekcja Communio 5), Poznań – Warszawa 1990, s. 129–158.
Google Scholar

UGLORZ M., Eklezjologia w teologii Marcina Lutra, w: TENŻE (red.), Teologia wiary. Teologia ks. Marcina Lutra i ksiąg wyznaniowych Kościoła luterańskiego, Bielsko-Biała 2007, s. 217–233.
Google Scholar

VERCRUYSSE J.E., Luthers Reformation und ihre Bedeutung für die katholische Kirche, „Zeitschrift für Katholische Theologie“ 121 (1999), s. 25–44.
Google Scholar

WALD B., Glaubensgewissheit und gute Werke. Martin Luther als Wegbereiter des utilitaristischen Moralprinzips, w: S. KOPP, W. THÖNISSEN (red.), Mehr als friedvoll getrennt? Ökumene nach 2017, Freiburg im Br. 2017, s. 141–165.
Google Scholar

WENZ G., Kirche, Göttingen 2005.
Google Scholar

Pobierz

Opublikowane

2018-11-12

Cited By / Share

Porada, R. (2018). „Skok wiary” w Lutrowej nauce o usprawiedliwieniu. Studia Oecumenica, 17, 149–164. https://doi.org/10.25167/SOe/17/2017/149-164

Autorzy

Rajmund Porada

dr hab., prof. UO; ksiądz diecezji opolskiej Kościoła rzymskokatolickiego; w latach 2008-2016 prodziekan Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego; kierownik Katedry Zasad Ekumenizmu w Instytucie Ekumenizmu i Badań nad Integrację na Wydziale Teologicznym UO; sekretarz Komitetu Nauk Teologicznych PAN.