Wieczerza Pańska w perspektywie dialogu ekumenicznego

Erwin Mateja

doi:10.25167/so.5738

The Lord’s Supper in the Perspective of Ecumenical Dialogue

Erwin Mateja

Uniwersytet Opolski, Wydział Teologiczny

DOI: https://doi.org/10.25167/so.5738

Abstract

For the early Christians, the liturgy – particularly the Eucharist – was the central element of their religious life. Over the centuries, however, numerous disputes and controversies have arisen regarding the understanding of the Eucharist. Even today, whether referred to as the Mass, the Eucharistic liturgy, or the Lord's Supper, it remains a point of division rather than a unifying force among Christians of different traditions. This paper seeks to highlight the progress achieved in ecumenical discussions on the Eucharist while also addressing the challenges that remain. The ultimate goal is to envision a future where the Eucharist brings together all Christian communities at one table. To this end, the study first examines biblical foundations to uncover the essence of this sacrament. It then presents a concise overview of the Eucharistic doctrines of the Catholic, Orthodox, and Protestant traditions. A dedicated section explores the role of the Eucharist in ecumenical dialogue, concluding with an analysis of unresolved issues that hinder unity. The paper emphasizes that celebrating the Eucharist obliges Christians to work toward building unity, echoing Christ's High Priestly prayer: “That they may all be one”.

References

Baron Arkadiusz, Pietras Henryk. Oprac. 2005. Dokumenty Soborów Powszechnych. Tekst łaciński i polski. T. 4. Kraków: WAM.
Google Scholar

Bokwa Ignacy. Red. 2007. Breviarum fidei. Wybór doktrynalnych wypowiedzi Kościoła. Poznań: Wydawnictwo św. Wojciecha.
Google Scholar

Bomba Władysław. 1992. Kult Eucharystii poza Mszą Świętą. W Misterium Christi. Msza święta. Red. Wacław Świerzawski. Kraków: Papieska Akademia Teologiczna – Wydział Teologiczny.
Google Scholar

Denzinger Heinrich. 2007. Kompendium der Glaubenskenntnisse und kirchlichen Lehrentscheidungen. Wyd. Peter Hünermann. Freiburg im Br.: Herder.
Google Scholar

Gamber Klaus. 1970. Eucharistiefeier in der Kirche der ersten Jahrhunderte. W Eucharistie-Zeichen der Einheit. Erstes Regensburger Ökumenisches Symposion. Red. Ernst C. Sutter, 13–21. Regensburg: Verlag Friedrich Pustet.
Google Scholar

Hryniewicz Wacław. 1985. Eucharystia. Doktryna prawosławna. W Encyklopedia Katolicka. T. 4, 1254–1260. Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Google Scholar

Hryniewicz Wacław. 1983. „Misterium Eucharystii w świetle teologii prawosławnej”. Ateneum Kapłańskie 101: 366–380.
Google Scholar

Jaskóła Piotr. 2015. „Sakrament Eucharystii we współczesnych dialogach ekumenicznych”. Studia Oecumenica 15: 247–263.
DOI: https://doi.org/10.25167/so.3313 Google Scholar

Jungmann Josef A. 1965. Missarum Sollemnia. Eine genetische Erklärung der römischen Messe. T. 1. Freiburg: Herder.
Google Scholar

Klinger Jerzy. 1983. O istocie prawosławia. Warszawa: PAX.
Google Scholar

Kunzler Michael. 1999. Liturgia Kościoła. Tłum. Lucjan Balter. Poznań: Pallottinum.
Google Scholar

Kongregacja Obrzędów. 1987. Instrukcja „Eucharisticum misterium”. W To czyńcie na moją pamiątkę. Eucharystia w dokumentach Kościoła. Oprac. Jan Miazek, 157, nr 3. Warszawa: Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej.
Google Scholar

Mateja Erwin. 2017. „Chrzest i Eucharystia w nauce Soboru Trydenckiego i współczesnego Katechizmu Kościoła Katolickiego”. Studia Oecumenica 17: 233–248.
DOI: https://doi.org/10.25167/SOe/17/2017/233-248 Google Scholar

Mateja Erwin. 1997. Fons et culmen. Liturgiczna działalność ks. Wacława Schenka (1913–1982). Opole: Wydział Teologiczny Uniwersytetu Opolskiego.
Google Scholar

Michalski Marian. 1975. Antologia literatury patrystycznej. T. 1. Warszawa: PAX.
Google Scholar

Neuheuser Burghard. 1975. „Lebendige Liturgiefeier und schöpferische Freiheit des einzelnen Liturgen”. Ephemerides Liturgicae 89: 40–53.
Google Scholar

Download