The Contribution of the Encyclical Evangelium vitae to the Development of Catholic Moral Teaching in the Area of the Ethics of Life

Konrad Józef Glombik

doi:10.25167/sth.6076

Opublikowane: 2025-12-30

Tom 45 Nr 2 (2025)

Wkład encykliki Evangelium vitae w rozwój katolickiego nauczania moralnego w obszarze etyki życia

Konrad Józef Glombik

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego

Dział: Artykuły z różnych działów teologii, historii i nauk pokrewnych

https://doi.org/10.25167/sth.6076

Abstrakt

Encyklika Evangelium vitae Jana Pawła II, opublikowana w 1995 r., jest ważnym dokumentem w całości poświęconym problematyce wartości i poszanowania życia ludzkiego w kontekście ówczesnych stanowisk i postaw oraz postępu w medycynie. W uzasadnieniu swoich stanowisk dokument skierowany do wszystkich ludzi dobrej woli posługuje się nie tylko argumentacją biblijną i wywodzącą się z tradycji Kościoła, ale sięga do racji rozumowych i przekonań, które dostępne są i możliwe do rozpoznania każdemu człowiekowi w sumieniu. Encyklika zawiera ważne treści w obszarze współczesnej bioetyki i jako taka stanowi istotny wkład w rozwój katolickiego nauczania moralnego, głównie w kwestii problematyki poszanowania życia ludzkiego. Przedmiotem niniejszego tekstu jest prezentacja i uzasadnienie tezy o wkładzie Evangelium vitae w rozwój nauczania moralnego. Autor dokonał tego posługując się
konkretnymi, wybranymi przykładami stanowisk zawartych w papieskim dokumencie. Najbardziej ewidentnie tezę niniejszego artykułu wyjaśnia stanowisko encykliki wobec kary śmierci. W dalszej kolejności jest mowa o wkładzie papieskiego dokumentu do nauczania moralnego przez wyjaśnienie rozróżnień w kwestii eutanazji. Ponadto stanowisko wobec praktyki przeszczepów jest kolejnym szczegółowym aspektem na drodze rozwoju katolickiego
przesłania moralnego w kwestii ludzkiego życia. Na koniec został przedstawiony problem etyki polityki, będący konsekwencją stanowisk zawartych w Evangelium vitae, do rozwoju którego również przyczyniła się encyklika. Refleksje na temat wybranych aspektów dokumentu, który przyczynił się do rozwoju nauczania Kościoła w kwestiach moralności, nie wyczerpują ani nie zamykają badań na ten temat.

Słowa kluczowe:

Evangelium vitae, rozwój nauczania moralnego, bioetyka, kara śmierci, eutanazja, samobójstwo, transplantologia, etyka polityki w kwestiach życia

Inne teksty tego samego autora

Konrad Józef Glombik, Znaczenie przysięgi małżeńskiej w strukturze sakramentu , Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego: Tom 37 Nr 2 (2017)
Konrad Józef Glombik, Teologia i sfera publiczna z polskiej perspektywy , Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego: Tom 38 Nr 2 (2018): Teologia w przestrzeni publicznej
Konrad Józef Glombik, Pojednana różnorodność – koncepcja pokojowej koegzystencji na przykładzie Górnego Śląska w myśli abp. Alfonsa Nossola , Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego: Tom 39 Nr 2 (2019)
Konrad Józef Glombik, Teologia rozumiana z perspektywy „laboratorium kulturowego , Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego: Tom 38 Nr 2 (2018): Teologia w przestrzeni publicznej
Konrad Józef Glombik, Piotr Górecki, Od redakcji , Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego: Tom 40 Nr 2 (2020)
Konrad Józef Glombik, Recenzja: Stephan Goertz, Caroline Witting (red.), Amoris laetitia – Wendepunkt für die Moraltheologie? (Katholizismus im Umbruch 4), wyd. Herder, Freiburg im Br. 2016. , Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego: Tom 37 Nr 1 (2017): Amoris laetitia - ewolucja czy rewolucja w nauczaniu Kościoła katolickiego o małżeństwie?
Konrad Józef Glombik, Piotr Górecki, Editorial , Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego: Tom 40 Nr 1 (2020): Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Konrad Józef Glombik, Od redakcji , Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego: Tom 39 Nr 2 (2019)
Konrad Józef Glombik, Piotr Górecki, Od redakcji , Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego: Tom 40 Nr 1 (2020): Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Konrad Józef Glombik, Istota odpowiedzialności rodziny za osobę chorą , Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego: Tom 40 Nr 2 (2020)

1 2 3 4 5 6 7 > >>

Pobierz pliki

PDF (English)

Zasady cytowania

Glombik, K. J. (2025). Wkład encykliki Evangelium vitae w rozwój katolickiego nauczania moralnego w obszarze etyki życia. Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego, 45(2), 27–42. https://doi.org/10.25167/sth.6076

Cited by / Share

Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Na tych samych warunkach 4.0 Międzynarodowe.

Bibliografia

Congregation for the Doctrine of the Faith. 1980. Declaration on Euthanasia Iura et Bona. Vatican: LEV.
Google Scholar

Congregation for the Doctrine of the Faith. 2002. Doctrinal Note on Some Questions Regarding the Participation of Catholics in Political Life. Vatican: LEV.
Google Scholar

Ernst Stephan. 2007. „Verhältnismäßige und unverhältnismäßige Mittel. Eine bedenkenswerte Unterscheidung in der lehramtlichen Bewertung der Sterbehilfe“. Münchener Theologische Zeitschrift (58) : 43–57.
Google Scholar

Francis. 2020. Encyclical Fratelli tutti. Vatican: LEV.
Google Scholar

Golser Carlo. 1996. Dyskusja wokół śmierci mózgowej. Z perspektywy katolickiego teologa-moralisty. In Etyczne aspekty transplantacji narządów. Materiały z sympozjum w Kamieniu Śląskim w dniach 15.–16.04.1996. Ed. Alojzy Marcol, 39–55. Opole: Wydział Teologiczny Uniwersytetu Opolskiego.
Google Scholar

Grześkowiak Alicja. 1997. Polityka i prawo w służbie życia według encykliki Evangelium vitae Jana Pawła II. In Jan Paweł II. Evangelium vitae. Tekst i komentarze. Ed. Tadeusz Styczeń, Janusz Nagórny, 353–364. Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL.
Google Scholar

Hollerbach Alexander. 2000. Todesstrafe. In Lexikon der Bioethik. Vol. 3. Ed. Wilhelm Korff, Lutwin Beck, Paul Mikat, 585–587. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus.
Google Scholar

John Paul II. 1995. Encyclical Evangelium vitae. Vatican LEV.
Google Scholar

Nagy Stanisław. 1997. Problem stopnia teologicznej pewności nauki encykliki Evangelium vitae. In Jan Paweł II. Evangelium vitae. Tekst i komentarze. Ed. Tadeusz Styczeń, Janusz Nagórny, 237–245. Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL.
Google Scholar

Nitecki Piotr. 1995. Problematyka kary śmierci w świetle encykliki „Evangelium vitae“. In Życie – dar nienaruszalny. Wokół encykliki Evangelium vitae. Ed. Antoni Młotek, Tadeusz Reroń, 185–192. Wrocław: Papieski fakultet Teologiczny.
Google Scholar

Ratzinger Joseph. 1995. „Nienaruszalność życia ludzkiego w świetle encykliki ‘Evangelium vitae’”. L’Osservatore Romano (Polish edition) 16 (5) : 48–51.
Google Scholar

Reroń Tadeusz. 1995. Samobójstwo w ocenie moralności chrześcijańskiej In Życie – dar nienaruszalny. Wokół encykliki Evangelium vitae. Ed. Antoni Młotek, Tadeusz Reroń, 205–217. Wrocław: Papieski fakultet Teologiczny.
Google Scholar

Sala Giovanni B. 1997. Ciągłość i nowość w nauczaniu Evangelium vitae. In Jan Paweł II. Evangelium vitae. Tekst i komentarze. Ed. Tadeusz Styczeń, Janusz Nagórny, 287–306. Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL.
Google Scholar

Schockenhoff Eberhard. 2009. Ethik des Lebens. Grundlagen und neue Herausforderungen. Freiburg – Basel – Wien: Herder.
Google Scholar

Szostek Andrzej. 1997. Filozofia życia w „Ewangelii życia”. In Jan Paweł II. Evangelium vitae. Tekst i komentarze. Ed. Tadeusz Styczeń, Janusz Nagórny, 167–176. Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL 1997.
Google Scholar

Virt Günther. 1996. Todesstrage wieder aktuell? Eine theologisch-ethische Besinnung angesichts der jüngsten Äußerungen des kirchlichen Lehramts. In Ad libertatem in veritate. Księga pamiątkowa dedykowana księdzu profesorowi Alojzemu Marcolowi w 65, rocznicę urodzin i 35-lecie pracy naukowej. Ed. Piotr Morciniec, 323–333. Opole: Wydział Teologiczny Uniwersytetu Opolskiego.
Google Scholar

Wróbel Józef. 1999. Człowiek i medycyna. Teologicznomoralne podstawy ingerencji medycznych. Kraków: Wydawnictwo Księży Sercanów.
Google Scholar