The Wkład opactwa Maria Laach w działalność ruchu liturgicznego do wybuchu II wojny światowej
Janusz Andrzej Mieczkowski
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w KrakowieAbstract
Wkład opactwa Maria Laach w działalność ruchu liturgicznego do wybuchu II wojny światowej
W początkach XX wieku benedyktyńskie opactwo Maria Laach w Niemczech zaczęło ogrywać decydującą rolę w europejskim ruchu liturgicznym. Przyczynił się do tego długoletni opat (1913-46) Ildefons Herwegen, który zachęcił mnichów do apostolatu i studiów liturgicznych. W opactwie kładziono nacisk na piękne sprawowanie liturgii, do której mnichów przygotowywały konferencje liturgiczne. Formacją liturgiczną objęto duchowieństwo, środowiska akademickie, młodzież oraz świeckich katolików. Prowadzono tam badania naukowe dotyczące historii i teologii liturgii. Szczególnym osiągnięciem była wypracowana przez Odo Casela teologia misteryjna. W opactwie przeprowadzono także eksperymenty liturgiczne, które stały się podstawą posoborowej reformy liturgicznej. Opactwo prowadziło także działalność wydawniczą. Najważniejsze wydawnictwa to czasopismo Jahrbuch für Liturgiewissenschaft oraz seria wydawnicza Ecclesia orans.
Schlagworte:
Słowa klucze: Opactwo Maria Laach, benedyktyni, ruch liturgiczny, formacja liturgiczna, Ildefons Herwegen OSB, Odo Casel OSB.Literaturhinweise
BIBLIOGRAFIA:
Akademia benedyktyńska, „Mysterium Christi” 1 (1929/30), z. 5, s. 40;
AUGUSTYN M., Geneza i rozwój soborowej idei liturgii, Kraków 2007;
BANASZAK M., Historia Kościoła Katolickiego, t. 4, Warszawa 1992;
BERGER T., The Classical Liturgical Movement in Germany and Austria: Moved by Women?, „Worship” 66 (1992), s. 231-251.
BIESZK K., Dzieło opata dra Ildefonsa Herwegena, „Mysterium Christi” 9 (1937/38), s. 252-254.
BONNETERRE D., The Liturgical Movement, Kansas City 2012;
BURLINI A. M. C., Comprendere la liturgia attraverso la storia? A proposito di alcune prospettive di storia della liturgia fra Otto e Novecento, w: La liturgia nel XX secolo: un bilancio, a cura di F. G. B. TROLESE, Padova 2006, s. 85-129.
BYTOWSKI M., Czy ołtarz może być odwrócony do ludu?, „Mysterium Christi” 8 (1936/37), s. 179-183.
CHUPUNGCO A. J., Handbook for Liturgical Studies, t. 1- Introductions to the Liturgy, Collegeville, Minnesota 1977;
HAMMENSTEDE A., O ruchu liturgicznym w Niemczech, cz.1, „Misterium Christi” 2 (1930/31), s. 34-38.
HAMMENSTEDE A., O ruchu liturgicznym w Niemczech, cz. 2, „Misterium Christi” 2 (1930/31), s. 74-82.
HAMMENSTEDE A., Principi e scopi del movimento liturgico promosso dall’Abbazia di Maria Laach, „Ambrosius” 5 (1929), s. 104-112.
HÄUßLING A., Die betende Kirche. Maria Laach und die deutscheLiturgische Bewegung, “Erbe und Auftrag” 69 (1992), nr 1, s. 22-33;
JANICKI J., Ildefons Herwegen i Romano Guardini – prekursorzy ruchu liturgicznego w Niemczech, „Folia Historica Cracoviensia” 8 (2002), s. 205-227.
KOMINIAK P. B., CÔTÉ P. J., SCHÄFER C., Loci ubi Deus quaeritur. Benedictines throughout the world, Sankt Ottilien 1999;
KOPEĆ J. J., Ruch liturgiczny, reforma i odnowa liturgiczna, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 38 (1985), s. 265-285.
Kronika zagraniczna ruchu liturgicznego za rok 1931/32, „Mysterium Christi” 4 (1932/33), s. 88-91.
Kronika zagraniczna ruchu liturgicznego, „Mysterium Christi” 4 (1932/33), s. 206-208.
MIGUT B., Teologia i liturgia. Teologiczna nauka o liturgii w niemieckim obszarze językowym. Geneza i założenia teoretyczne, „Teologiczne Studia Siedleckie” XII (2015) 12, s. 253-266.
NADOLSKI B., Liturgika, t. 1, Poznań 1989.
NAUNHEUSER B., Sto lat ruchu odnowy liturgicznej zapoczątkowanego przez o. Prospera Guéranger. Przeszłość i perspektywy, „RBL” 29 (1976), s. 195-207.
NEUNHEUSER B., Towards a History of Maria Laach Between The Wars 1918-1939, „Monastic Studies” 13 (1982), s. 217-226.
O’MEARA T., The Origins of the Liturgical Movement And German Romanticism, „Worship” 59 (1985), nr 4, s. 326-343.
PARATI A., Pionieri del movimento liturgico. Cenni storici, Roma 1999;
PECKLERS K. F., The History of the Modern Liturgical Movement, DOI: 10.1093/acrefore/9780199340378.013.19, http://religion.oxfordre.com/view/10.1093/acrefore/9780199340378.001.0001/acrefore-9780199340378-e-19, (15.03.2019) .
ROMANO C., Opactwa i klasztory Europy, Warszawa 1999;
SOBECZKO H. J., Opat dr Albert Kurzeja OSB (1920-2016), „Liturgia Sacra” 22 (2016), nr 1, s. 261-262.
SOBECZKO H. J., Śp. Prof. Burkhard Neunheuser OSB (1903-2003). Pionier soborowej reformy i odnowy liturgicznej, „Liturgia Sacra” 9 (2003), nr 2, s. 481-483.
SOBECZKO H., Profesor Balthazar Fischer (1912-2001) – współtwórca soborowej i posoborowej reformy liturgicznej, „Liturgia Sacra” 7 (2001), nr 2, s. 339-342.
SRAWLEY J. H., The liturgical Movement. Its Origin and Growth, London 1954.
STEFAŃSKI J., Wprowadzenie, w: J. PINSK, Świat i sakramenty, tł. M. WOLICKI, Kraków 1997, s. 13-15.
ŚWIERZAWSKI W., Odo Casel (1886-1948) – życie i dzieło, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 41(1988), nr 2, s. 89-105.
TRIACCA A. M., Odo Casel e il Movimento Liturgico, „Ephemerides Liturgicae” 101 (1987), s. 153-181.
TRIACCA A., Dom Burkhard Neunheuser (Przegląd bibliograficzny), „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 41(1978), s. 319-325;
WOLICKI M., Słowo o autorze, w: O. CASEL, Chrześcijańskie misterium kultu, tł. M. WOLICKI, Kraków 2000, s. 13-35.
WORBS M., Prekursorzy soborowej reformy liturgicznej, „Liturgia Sacra” 9 (2003), nr 2, s. 297-320.
http://isztuka.edu.pl/i-sztuka/node/310 (1.03.2019)
Akademia benedyktyńska, „Mysterium Christi” 1 (1929/30), z. 5, s. 40;
AUGUSTYN M., Geneza i rozwój soborowej idei liturgii, Kraków 2007;
BANASZAK M., Historia Kościoła Katolickiego, t. 4, Warszawa 1992;
BERGER T., The Classical Liturgical Movement in Germany and Austria: Moved by Women?, „Worship” 66 (1992), s. 231-251.
BIESZK K., Dzieło opata dra Ildefonsa Herwegena, „Mysterium Christi” 9 (1937/38), s. 252-254.
BONNETERRE D., The Liturgical Movement, Kansas City 2012;
BURLINI A. M. C., Comprendere la liturgia attraverso la storia? A proposito di alcune prospettive di storia della liturgia fra Otto e Novecento, w: La liturgia nel XX secolo: un bilancio, a cura di F. G. B. TROLESE, Padova 2006, s. 85-129.
BYTOWSKI M., Czy ołtarz może być odwrócony do ludu?, „Mysterium Christi” 8 (1936/37), s. 179-183.
CHUPUNGCO A. J., Handbook for Liturgical Studies, t. 1- Introductions to the Liturgy, Collegeville, Minnesota 1977;
HAMMENSTEDE A., O ruchu liturgicznym w Niemczech, cz.1, „Misterium Christi” 2 (1930/31), s. 34-38.
HAMMENSTEDE A., O ruchu liturgicznym w Niemczech, cz. 2, „Misterium Christi” 2 (1930/31), s. 74-82.
HAMMENSTEDE A., Principi e scopi del movimento liturgico promosso dall’Abbazia di Maria Laach, „Ambrosius” 5 (1929), s. 104-112.
HÄUßLING A., Die betende Kirche. Maria Laach und die deutscheLiturgische Bewegung, “Erbe und Auftrag” 69 (1992), nr 1, s. 22-33;
JANICKI J., Ildefons Herwegen i Romano Guardini – prekursorzy ruchu liturgicznego w Niemczech, „Folia Historica Cracoviensia” 8 (2002), s. 205-227.
KOMINIAK P. B., CÔTÉ P. J., SCHÄFER C., Loci ubi Deus quaeritur. Benedictines throughout the world, Sankt Ottilien 1999;
KOPEĆ J. J., Ruch liturgiczny, reforma i odnowa liturgiczna, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 38 (1985), s. 265-285.
Kronika zagraniczna ruchu liturgicznego za rok 1931/32, „Mysterium Christi” 4 (1932/33), s. 88-91.
Kronika zagraniczna ruchu liturgicznego, „Mysterium Christi” 4 (1932/33), s. 206-208.
MIGUT B., Teologia i liturgia. Teologiczna nauka o liturgii w niemieckim obszarze językowym. Geneza i założenia teoretyczne, „Teologiczne Studia Siedleckie” XII (2015) 12, s. 253-266.
NADOLSKI B., Liturgika, t. 1, Poznań 1989.
NAUNHEUSER B., Sto lat ruchu odnowy liturgicznej zapoczątkowanego przez o. Prospera Guéranger. Przeszłość i perspektywy, „RBL” 29 (1976), s. 195-207.
NEUNHEUSER B., Towards a History of Maria Laach Between The Wars 1918-1939, „Monastic Studies” 13 (1982), s. 217-226.
O’MEARA T., The Origins of the Liturgical Movement And German Romanticism, „Worship” 59 (1985), nr 4, s. 326-343.
PARATI A., Pionieri del movimento liturgico. Cenni storici, Roma 1999;
PECKLERS K. F., The History of the Modern Liturgical Movement, DOI: 10.1093/acrefore/9780199340378.013.19, http://religion.oxfordre.com/view/10.1093/acrefore/9780199340378.001.0001/acrefore-9780199340378-e-19, (15.03.2019) .
ROMANO C., Opactwa i klasztory Europy, Warszawa 1999;
SOBECZKO H. J., Opat dr Albert Kurzeja OSB (1920-2016), „Liturgia Sacra” 22 (2016), nr 1, s. 261-262.
SOBECZKO H. J., Śp. Prof. Burkhard Neunheuser OSB (1903-2003). Pionier soborowej reformy i odnowy liturgicznej, „Liturgia Sacra” 9 (2003), nr 2, s. 481-483.
SOBECZKO H., Profesor Balthazar Fischer (1912-2001) – współtwórca soborowej i posoborowej reformy liturgicznej, „Liturgia Sacra” 7 (2001), nr 2, s. 339-342.
SRAWLEY J. H., The liturgical Movement. Its Origin and Growth, London 1954.
STEFAŃSKI J., Wprowadzenie, w: J. PINSK, Świat i sakramenty, tł. M. WOLICKI, Kraków 1997, s. 13-15.
ŚWIERZAWSKI W., Odo Casel (1886-1948) – życie i dzieło, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 41(1988), nr 2, s. 89-105.
TRIACCA A. M., Odo Casel e il Movimento Liturgico, „Ephemerides Liturgicae” 101 (1987), s. 153-181.
TRIACCA A., Dom Burkhard Neunheuser (Przegląd bibliograficzny), „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 41(1978), s. 319-325;
WOLICKI M., Słowo o autorze, w: O. CASEL, Chrześcijańskie misterium kultu, tł. M. WOLICKI, Kraków 2000, s. 13-35.
WORBS M., Prekursorzy soborowej reformy liturgicznej, „Liturgia Sacra” 9 (2003), nr 2, s. 297-320.
http://isztuka.edu.pl/i-sztuka/node/310 (1.03.2019)
Veröffentlicht
2020-06-25
Mieczkowski, J. A. (2020). The Wkład opactwa Maria Laach w działalność ruchu liturgicznego do wybuchu II wojny światowej. Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars, 55(1), 125–148. https://doi.org/10.25167/ls.980
Authors
Janusz Andrzej MieczkowskiStatistics
Downloads
Keine Nutzungsdaten vorhanden.
Am häufigsten gelesenen Artikel dieser/dieses Autor/in
- Janusz Andrzej Mieczkowski, Reforma liturgiczna Soboru Watykańskiego II w opinii i życiu alumnów Archidiecezjalnego Seminarium Duchownego w Krakowie w latach jej wprowadzania , Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars: Bd. 56 Nr. 2 (2020): LitS
