Dialog Kościoła katolickiego z niewierzącymi

Jan Kochel

doi:10.25167/so.217

Opublikowane: 2019-12-23

Tom 19 (2019)

Dialog Kościoła katolickiego z niewierzącymi

Jan Kochel

Studia Oecumenica

Dział: Dialogi ekumeniczne i międzyreligijne

https://doi.org/10.25167/so.217

Abstrakt

Artykuł podejmuje aktualny temat potrzeby dialogu z osobami niewierzącymi. Dialog to rozmowa co najmniej dwóch osób, może on być rozumiany jako metoda, proces i postawa społeczna. Dialog ekumeniczny obejmuje obszary, na których nie ma do końca zgody między rozmówcami, domaga się szacunku i umiejętności słuchania argumentów drugiej strony. Współcześnie rośnie zjawisko niewiary, zwłaszcza wśród młodych, stąd potrzeba poszukiwania form spotkań i dialogu ze współczesnym środowiskiem zsekularyzowanym. Kościół powszechny podejmuje różne próby dialogu z niewierzącymi: od propozycji inicjowanych przez oficjalne dokumenty Magisterium, poprzez inicjatywy lokalnych wspólnot i Kościołów, np. „katedra (warsztaty) dla niewierzących”, aż po uniwersalne forum wymiany tzw. „dziedziniec pogan (dialogu)”.

Słowa kluczowe:

dialog, niewiara, ekumenizm, katedra (warsztaty) dla niewierzących, dziedziniec pogan (dialogu).

Inne teksty tego samego autora

Jan Kochel, Dialog kultur w Europie – wyzwanie dla szkolnego nauczania religii , Studia Oecumenica: Tom 22 (2022)

Pobierz pliki

PDF

Zasady cytowania

Kochel, J. (2019). Dialog Kościoła katolickiego z niewierzącymi. Studia Oecumenica, 19, 367–386. https://doi.org/10.25167/so.217

Cited by / Share

Bibliografia

Buber Martin. 1992. Ja i Ty. Wybór pism filozoficznych. Tłum. Jan Doktór. Warszawa: Instytut Wydawniczy „Pax”.
Google Scholar

Draguła Andrzej. 2011. „Spermologos – od areopagu do dziedzińca pogan”. Więź 7 : 120‒128.
Google Scholar

Dupuis Jacques. 2002. „Dialog międzyreligijny w społeczeństwie pluralistycznym”. Horyzonty Wychowania 2 : 69‒84.
Google Scholar

Eco Umberto, Martini Carlo M. 1998. W co wierzy ten, kto nie wierzy?. Tłum. Ireneusz Kania. Kraków: Wydawnictwo WAM.
Google Scholar

Giuliani Massimo. 1993. „Il Cardinale Martini e la Cattedra dei non-credenti”. Humanitas 48 : 829‒841.
Google Scholar

Hryniewicz Wacław. 1998. Hermeneutyka w dialogu. Szkice teologiczno-ekumeniczne. Opole: Wydawnictwo Świętego Krzyża.
Google Scholar

Kamykowski Łukasz. 2002. Dialog. W Leksykon teologii fundamentalnej. Red. Marian Rusecki, Krzysztof Kaucha, Ireneusz S. Ledwoń, Jacenty Mastej. Lublin–Kraków: Wydawnictwo „M”, 309‒315.
Google Scholar

Kochel Jan. 2013. Katecheza misyjna w Ewangelii Łukasza i Dziejach Apostolskich. Biblijno-katechetyczne studium narracyjne (Opolska Biblioteka Teologiczna, 133). Opole: Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego.
Google Scholar

Kochel Jan. 2001. „Katedra dla niewierzących”. Ateneum Kapłańskie 137 : 48‒60.
Google Scholar

Kruszyńska Sabina, Bembennek Krystyna, Krupiecka Iwona. 2011. Dialog. Idea i doświadczenie. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego.
Google Scholar

Nowak Marian. 2010. „Dialog w wychowaniu”. Pedagogia Christiana 1 (25) : 85‒103.
Google Scholar

Majka Józef. 1985. Dialog z niewierzącymi. W Encyklopedia Katolicka. T. III. Lublin: Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego KUL, 1281‒1285.
Google Scholar

Martini Carlo M. 2015. Le cattedre dei non credenti (Opere, 1), Firenze-Milano: Bompiani.
Google Scholar

Mąkosa Paweł. 2012. „Dziedziniec pogan przestrzenią spotkania i dialogu wierzących z niewierzącymi”. Przegląd Homiletyczny 16 : 81‒88.
Google Scholar

Osial Wojciech. 2010. „Konferencja Episkopatu Włoch, Komisja ds. doktryny wiary, głoszenia i katechezy. Lettera ai cercatori di Dio (Rzym, 12.04.2009)”. Katecheta 54 (3) : 85‒87.
Google Scholar

Skłodowski Bogdan. 2013. Ewolucja myśli katechetycznej we Francji w latach 1945‒2006. Białystok: Wydawnictwo św. Jerzego.
Google Scholar

Szafrański Adam. 1985. Dialog wewnątrzkościelny. W Encyklopedia Katolicka. T. III. Lublin: Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego KUL, 1262‒1270.
Google Scholar

Szewczyk Leszek. 2018. Głoszenie słowa Bożego w środowisku zsekularyzowanym. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego.
Google Scholar

Tarnowski Janusz. 1993. Jak wychowywać? Warszawa: Wydawnictwo Akademii Teologii Katolickiej.
Google Scholar

Tarnowski Janusz. 1980. „Martin Buber – nauczyciel dialogu”. Znak 32 : 867‒974.
Google Scholar

Tarnowski Janusz. 1990. „Na czym polega dialog?”. Edukacja i Dialog 3 : 3‒7.
Google Scholar

Tarnowski Janusz. 1992. Pedagogika dialogu. W Edukacja alternatywna. Dylematy teorii i praktyki. Red. Bogusław Śliwerski. Kraków: Oficyna Wydawnicza „Impuls”.
Google Scholar

Tarnowski Janusz. 1982. Problem chrześcijańskiej pedagogiki egzystencjalnej. Warszawa: Wydawnictwo Akademii Teologii Katolickiej.
Google Scholar

Tarnowski Janusz. 1983. „Rozwój osoby w personalno-egzystencjalnym wychowaniu chrześcijańskim”. Warszawskie Studia Teologiczne 1 : 399‒401.
Google Scholar

Tarnowski Janusz. 2006. Pedagogika egzystencjalna. W Pedagogika. T. I. Red. Zbigniew Kwieciński, Bogusław Śliwerski. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Google Scholar

Tornielli Andrea. 2013. Carlo Maria Martini. Niepokorny Kardynał. Kraków: Wydawnictwo „WAM”.
Google Scholar

Wal Jan. 1998. Vademecum dialogu. Kraków: Papieska Akademia Teologiczna.
Google Scholar

Wal Jan. 2000. „Dialog z niewierzącymi w polskiej rzeczywistości”. Polonia Sacra 22 (7) : 315‒325.
Google Scholar

Wal Jan. 2006. Dialog. W Leksykon teologii pastoralnej. Red. Ryszard Kamiński, Wiesław Przygoda, Marek Fijałkowski. Lublin: Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego KUL, 179‒181.
Google Scholar

Wielebski Tomasz. 2016. „Dialog ad intra i ad extra Kościoła w Polsce”. Roczniki Teologiczne 63 (6) : 51‒74.
Google Scholar

Winiarski Marek. 2003. Dialog międzyludzki. W Encyklopedia pedagogiczna XXI wieku. T. I. Red. Tadeusz Pilch. Warszawa: Wydawnictwo Akademickie „Żak”.
Google Scholar