Der christlich-islamische Dialog aus katholischer Perspektive

Joachim Nowak



Abstract

Pytanie o stosunek do innych wyznań i religii należy do centralnych zagadnień Soboru Watykańskiego II. Trzy dokumenty soborowe tworzą podstawę do dialogu z islamem oraz do pokojowego współistnienia chrześcijan i wyznawców innych religii: Konstytucja dogmatyczna o Kościele Lumen gentium, Deklaracja o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich Nostra aetate i Deklaracja o wolności religijnej Dignitatis humanae. Obok Soboru, także papieże: Jan XXIII, Paweł VI, Jan Paweł II, Benedykt XVI i Franciszek zwrócili uwagę na to, aby w każdej innej religii szukać tego, co dobre i prawdziwe, a nie koncentrować się tylko na tym, co jest zgodne z nauką chrześcijańską. Według nauczania Soboru i papieży, przedstawicieli innych religii należy postrzegać jako braci i siostry jed- nego Boga i szukać z nimi dialogu. Chodzi tutaj przede wszystkim o postawę chrześcijan wobec muzułmanów. Postawę tę winny charakteryzować solidarność, braterstwo i dążenie do pokoju.

Schlagworte:

dialog chrześcijańsko-islamski, Sobór Watykański II, papież, bracia i siostry jednego Boga, solidarność, braterstwo, pokój

Alberigo G., Johannes XXIII., LThK 5, Freiburg – Basel – Wien 2009, 952–955.
  Google Scholar

Benedikt XVI., An Msgr. Domenico Sorrentino anlässlich des 20. Jahrestagesdes „Interreligiösen Treffens zum Gebet für den Frieden“ in Assisi, 2. September 2006, in: Die offiziellen Dokumente der katholischen Kirche zumDialog mit dem Islam, hg. CIBEDO e.V. Zusammengestellt von T. Güzelmansur. Mit einer Einleitung von Ch.W. Troll, Regensburg 2009, 261–266.
  Google Scholar

Benedikt XVI., Glaube und Vernunft. Die Regensburger Vorlesung. Kommentiert von Gesine Schwan, Adel Theodor Khoury, Karl Kardinal Lehmann, Freiburg 2006.
  Google Scholar

Benedikt XVI., Glaube, Vernunft und Universität. Erinnerungen und Reflexionen-Vorlesung des Heiligen Vaters, in: Apostolische Reise Seiner Heiligkeit Papst Benedikt XVI. nach München, Altötting und Regensburg 9. bis 14. September 2006. Predigten, Ansprachen und Grußworte, VApS 174, Bonn 2006, 72–84.
  Google Scholar

Benedikt XVI., „Vorurteile der Vergangenheit überwinden“. Dokumentation-Ansprache des Papstes Benedikt XVI. an die Teilnehmer des katholisch-muslimischen Forums-Rom, 6. November 2008, „CIBEDO-Beiträge“ 4 (2008), 35–36.
  Google Scholar

Benedikt XVI., Glucksmann A., Faruuq W., Nusseibeh S., Spaemann R., Weiler J., Gott, rette die Vernunft! Die Regensburger Vorlesung des Papstes in der philosophischen Diskussion, Augsburg 2008.
  Google Scholar

Die offiziellen Dokumente der katholischen Kirche zum Dialog mit dem Islam, hg. CIBEDO e.V. Zusammengestellt von T. Güzelmansur. Mit einer Einleitung von Ch.W. Troll, Regensburg 2009.
  Google Scholar

Dokumentation-Abschlusserklärung des katholisch-muslimischen Forums, Rom 4.–6. November 2008, „CIBEDO-Beiträge“ 4 (2008), 37–39.
  Google Scholar

Hartelt K., Sekretariate, LThK 9, Freiburg – Basel – Wien 2009, 411–412.
  Google Scholar

Johannes XXIII., Enzyklika „Pacem in terris“ (11. April 1963), in: DH 3955–3997.
  Google Scholar

Johannes Paul I., Radiobotschaft „Urbi et Orbi“ (27. August 1978), in: Die offiziellen Dokumente der katholischen Kirche zum Dialog mit dem Islam, hg. CIBEDO e.V. Zusammengestellt von T. Güzelmansur. Mit einer Einleitung von Ch.W. Troll, Regensburg 2009, 141.
  Google Scholar

Johannes Paul II., An die muslimische Gemeinschaft in der Omaijadenmoschee, Damaskus, 6. Mai 2001, in: Die offiziellen Dokumente der katholischen Kirche zum Dialog mit dem Islam, hg. CIBEDO e.V. Zusammengestellt von T. Güzelmansur. Mit einer Einleitung von Ch.W. Troll, Regensburg 2009, 503–506.
  Google Scholar

Johannes Paul II., An die muslimischen Gläubigen zum Ende des Fastenmonats Ramadan, Rom, 3. April 1991, in: Die offiziellen Dokumente der katholischen Kirche zum Dialog mit dem Islam, hr. CIBEDO e.V. Zusammengestellt von T. Güzelmansur. Mit einer Einleitung von Ch.W. Troll, Regensburg 2009, 458–460.
  Google Scholar

Johannes Paul II., An die Vertreter christlicher Kirchen, kirchlicher Gemeinschaften und der Weltreligionen, Assisi, 27. Oktober 1986, in: Die offiziellen Dokumente der katholischen Kirche zum Dialog mit dem Islam, hg. CIBEDO e.V. Zusammengestellt von T. Güzelmansur. Mit einer Einleitung von Ch.W. Troll, Regensburg 2009, 163–170.
  Google Scholar

Johannes Paul II., Anlässlich der interreligiösen Begegnung im Päpstlichen Institut „Notre Dame“, Jerusalem, 23. März 2000, in: Die offiziellen Dokumente der katholischen Kirche zum Dialog mit dem Islam, hg. CIBEDO e.V. Zusammengestellt von T. Güzelmansur. Mit einer Einleitung von Ch.W. Troll, Regensburg 2009, 231–234.
  Google Scholar

Johannes Paul II., Bei der Begegnung mit der muslimischen Jugend in Marokko, Casablanca, 19.August 1985, in: Die offiziellen Dokumente der katholischen Kirche zum Dialog mit dem Islam, hg. CIBEDO e.V. Zusammengestellt von T. Güzelmansur. Mit einer Einleitung von Ch.W. Troll, Regensburg 2009, 429–437.
  Google Scholar

Johannes Paul II., Beim Treffen mit den muslimischen Religionsführern im Senegal, Dakar, 22. Februar 1992, in: Die offiziellen Dokumente der katholischen Kirche zum Dialog mit dem Islam, hg. CIBEDO e.V. Zusammengestellt von T. Güzelmansur. Mit einer Einleitung von Ch.W. Troll, Regensburg 2009, 470–475.
  Google Scholar

Johannes Paul II., Schuldbekenntnis und Vergebungsbitte am 1. Fastensonntag 2000 in St. Peter in Rom, in: H.H. Henrix, W. Kraus (Hg.), Die Kirchen und das Judentum. Dokumente von 1986–2000, Bd. 2, Paderborn – Gütersloh 2001, 151–156.
  Google Scholar

Khoury A.T., Der Islam – Sein Glaube – seine Lebensordnung – sein Anspruch, Freiburg – Basel – Wien 1988.
  Google Scholar

Kopp M., Dialog und Religionsfreiheit. Johannes Paul II. und der Islam, „Herder Korrespondenz“ 55 (2001) 11, 551–555.
  Google Scholar

Lemmen T., Muslime in Deutschland. Eine Herausforderung für Kirche und Gesellschaft, Baden-Baden 2001.
  Google Scholar

Ozankom C., Einander in der Wahrheit begegnen. Die Regensburger Vorlesung Papst Benedikts XVI. und der interreligiöse Dialog, Regensburg 2007.
  Google Scholar

Paul VI., Apostolisches Schreiben „Evangelii nuntiandi“ (8. Dezember 1975), in: Die offiziellen Dokumente der katholischen Kirche zum Dialog mit dem Islam, hg. CIBEDO e.V. Zusammengestellt von T. Güzelmansur. Mit einer Einleitung von Ch.W. Troll, Regensburg 2009, 78–84.
  Google Scholar

Paul VI., Enzyklika „Ecclesiam Suam“ (6. August 1964), in: Die offiziellen Dokumente der katholischen Kirche zum Dialog mit dem Islam, hg. CIBEDO e.V. Zusammengestellt von T. Güzelmansur. Mit einer Einleitung von Ch.W. Troll, Regensburg 2009, 63–77.
  Google Scholar

Paul VI., Enzyklika „Populorum progressio“ (26. Mai 1967), in: DH 4440–4469.
  Google Scholar

Rosemberg D.F. (Hg.), Papst Franziskus – Über Himmel und Erde, München 2014.
  Google Scholar

Thomas von Aquin, Summa contra gentiles I, 2, in: Opera omnia, hg. S.E. Frette, Paris 1874.
  Google Scholar

Troll Ch.W., Neubeginn im Dialog. Die erste Konferenz des Katholisch-Muslimischen Forums, „Herder-Korrespondenz“ 62 (2008) 12, 605–610.
  Google Scholar

Wenzel K., (Hg.), Die Religionen und die Vernunft. Die Debatte um die Regensburger Vorlesung des Papstes, Freiburg 2007.
  Google Scholar

Zehner J., Der notwendige Dialog. Die Weltreligionen in katholischer und evangelischer Sicht, „Studien zum Verstehen fremder Religionen“ 3 (1992), 21–64.
  Google Scholar

Zirker H., Christentum und Islam. Theologische Verwandtschaft und Konkurrenz, Düsseldorf 1989.
  Google Scholar

Zirker H., Islam. Theologische und gesellschaftliche Herausforderungen, Düsseldorf 1993.
  Google Scholar

Download


Veröffentlicht
2015-12-31

##plugins.themes.libcom.cytowania##

Nowak, J. (2015). Der christlich-islamische Dialog aus katholischer Perspektive. Studia Oecumenica, 15, 313–332. https://doi.org/10.25167/so.3316

Authors

Joachim Nowak 

Statistics

Downloads

Keine Nutzungsdaten vorhanden.


Lizenz

Prawa autorskie (c) 2022 Studia Oecumenica

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Na tych samych warunkach 4.0

Licencja oraz prawa autorskie autorzy przekazują wydawcy, którym jest Redakcji Wydawnictw WT UO.