„Goodbye my friend, it’s hard to die…“
Próby etyki towarzyszenia przy umieraniu, zamiast pożegnania Kościoła
Kristina Kieslinger
Wyższa Szkoła Katolicka Mainzhttps://orcid.org/0009-0003-1914-3976
Kerstin Schlögl-Flierl
Wydział Teologii Katolickiej Uniwersytetu w Augsburguhttps://orcid.org/0000-0001-6957-9549
Abstrakt
Fakt, że – w odniesieniu do Niemiec – dotychczasowa forma Kościoła „umiera”, jest nie do powstrzymania. Dlatego niniejszy artykuł proponuje etykę troski o umierające kościelne wyobrażenia i praktyki, które znaliśmy do tej
pory, aby na nowo podkreślić teologiczne znaczenie Kościoła. Celem jest etyczna refleksja nad znaczeniem wzmocnienia tolerancji dla dwuznaczności w działaniach kościelnych i zakotwiczenia praktyk kościelnych w świecie życia. Tendencjom unifikacyjnym i sztywnym podejściom należy przeciwstawić duchową odnowę, która wykracza poza „wojnę okopową” w kierunku etyki wrażliwości.
Słowa kluczowe:
wrażliwość, tolerancja niejednoznaczności, transformacja, Kościół katolicki , etyka wojnyBibliografia
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Autorzy
Kristina Kieslingerhttps://orcid.org/0009-0003-1914-3976
profesor etyki w Katedrze Romana Guardiniego w Katolickiej Szkole Wyższej w Moguncji
Autorzy
Kerstin Schlögl-Flierlhttps://orcid.org/0000-0001-6957-9549
profesor teologii moralnej na Wydziale Teologii Katolickiej Uniwersytetu w Augsburgu
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