„Goodbye my friend, it’s hard to die…“

Próby etyki towarzyszenia przy umieraniu, zamiast pożegnania Kościoła

Kristina Kieslinger

Wyższa Szkoła Katolicka Mainz
https://orcid.org/0009-0003-1914-3976

Kerstin Schlögl-Flierl

Wydział Teologii Katolickiej Uniwersytetu w Augsburgu
https://orcid.org/0000-0001-6957-9549

Abstrakt

Fakt, że – w odniesieniu do Niemiec – dotychczasowa forma Kościoła „umiera”, jest nie do powstrzymania. Dlatego niniejszy artykuł proponuje etykę troski o umierające kościelne wyobrażenia i praktyki, które znaliśmy do tej
pory, aby na nowo podkreślić teologiczne znaczenie Kościoła. Celem jest etyczna refleksja nad znaczeniem wzmocnienia tolerancji dla dwuznaczności w działaniach kościelnych i zakotwiczenia praktyk kościelnych w świecie życia. Tendencjom unifikacyjnym i sztywnym podejściom należy przeciwstawić duchową odnowę, która wykracza poza „wojnę okopową” w kierunku etyki wrażliwości.

Słowa kluczowe:

wrażliwość, tolerancja niejednoznaczności, transformacja, Kościół katolicki , etyka wojny

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Opublikowane
2024-06-30

Cited By / Share

Kieslinger, K., & Schlögl-Flierl, K. (2024). „Goodbye my friend, it’s hard to die…“: Próby etyki towarzyszenia przy umieraniu, zamiast pożegnania Kościoła. Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego, 44(1), 27–40. https://doi.org/10.25167/sth.5375

Autorzy

Kristina Kieslinger 
https://orcid.org/0009-0003-1914-3976

profesor etyki w Katedrze Romana Guardiniego w Katolickiej Szkole Wyższej w Moguncji


Autorzy

Kerstin Schlögl-Flierl 
https://orcid.org/0000-0001-6957-9549

profesor teologii moralnej na Wydziale Teologii Katolickiej Uniwersytetu w Augsburgu



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