Christ in Emptiness and Compassion: Catholic Japanese Christologies of the Twentieth Century

Dariusz Klejnowski-Różycki

doi:10.25167/so.6043

Опубликовано: 2025-12-18

Том 25 (2025)

Christ in Emptiness and Compassion: Catholic Japanese Christologies of the Twentieth Century

Dariusz Klejnowski-Różycki

Studia Oecumenica

Раздел: Dialogi ekumeniczne i międzyreligijne

https://doi.org/10.25167/so.6043

Аннотация

Historia katolickiej teologii w Japonii to dzieje wiary trwającej w milczeniu, prześladowaniu i dialogu. Od przybycia św. Franciszka Ksawerego w 1549 roku po czasy powojenne, chrześcijaństwo rozwijało się w cieniu buddyzmu i shintō, odnajdując własny język duchowości. Z tej tradycji wyrastają cztery nurty chrystologii XX wieku: Sophia, Nanzan, duchowo-pastoralny oraz pamięci i historii. Szkoła Sophia w Tokio, inspirowana filozofią kyotońską, odczytuje pojęcie pustki (無, mu) jako wyraz miłości kenotycznej. Chrystus jest tu ruchem ku drugiemu, obecnością ogołoconą, w której Bóg objawia się poprzez relację i współczucie. Szkoła Nanzan w Nagoi rozwija teologię dialogu i milczenia (沈黙, chinmoku), pojmując wiarę jako spotkanie (対話, taiwa) i gościnność wobec odmienności. W nurcie duchowo-pastoralnym, zakorzenionym w codziennym doświadczeniu, Chrystus staje się towarzyszem współczucia (思いやり, omoiyari) i szczerości serca (真心, magokoro). Szkoła pamięci i historii, związana z doświadczeniem męczeństwa i ukrytego Kościoła, tworzy teologię świadectwa (証し, akashi) i pamięci (記憶, kioku). Wszystkie te nurty łączy jedna intuicja: Chrystus jest obecnością w pustce, współczuciem w cierpieniu i pamięcią w milczeniu. Prawda Objawienia nie objawia się w potędze, lecz w współodczuwaniu – w Bogu, który pozostaje z człowiekiem w jego milczeniu.

Наиболее читаемые статьи этого автора (авторов)

Dariusz Klejnowski-Różycki, Sutry Jezusa – pierwsze syntezy chrystologiczne Dalekiego Wschodu , Studia Oecumenica: Том 19 (2019)
Dariusz Klejnowski-Różycki, Problem przekładu imion biblijnych na język chiński w „Biblii Bożonarodzeniowej” , Studia Oecumenica: Том 18 (2018)
Dariusz Klejnowski-Różycki, Ikony arabskie , Studia Oecumenica: Том 16 (2016)
Dariusz Klejnowski-Różycki, Kult obrazów według Reformatorów: Marcina Lutra i Jana Kalwina , Studia Oecumenica: Том 17 (2017)
Dariusz Klejnowski-Różycki, Joannesa Molanusa recepcja trydenckiego dekretu o obrazach , Studia Oecumenica: Том 20 (2020)
Dariusz Klejnowski-Różycki, SEIICHI YAGIEGO JAPOŃSKA "CHRYSTOLOGIA BUDDYJSKA" , Studia Oecumenica: Том 11 (2011)
Dariusz Klejnowski-Różycki, The Chinese Rites Controversy and Its Relevance , Studia Oecumenica: Том 24 (2024)
Dariusz Klejnowski-Różycki, Chrystologia na Filipinach , Studia Oecumenica: Том 23 (2023)

Скачать файлы

pdf (English)

Правила цитирования

Klejnowski-Różycki, D. (2025). Christ in Emptiness and Compassion: Catholic Japanese Christologies of the Twentieth Century. Studia Oecumenica, 25, 165–178. https://doi.org/10.25167/so.6043

##plugins.themes.libcom.share##

Лицензия

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-ShareAlike» («Атрибуция — Некоммерческое использование — На тех же условиях») 4.0 Всемирная.

Библиографические ссылки

“Christologies japonaises.” In Regards asiatiques sur le Christ, by Michel Fédou, 201–48. Collection “Jésus et Jésus-Christ” 77. Paris: Desclée, 1998.
Google Scholar

Furuya, Yasuo, ed. A History of Japanese Theology. Grand Rapids, Mich: W.B. Eerdmans, 1997.
Google Scholar

Heuvers [ヘルマン・ホイヴェルス], Hermann. The 26 Martyrs of Japan [日本二十六聖人]. 東京 [Tōkyō]: 上智大学 [Sophia University], 1931.
Google Scholar

Kadowaki, Kakichi. Zen i Biblia. Translated by Jacek Poznański. With Robert E. Kennedy. Kielce: Wydawnictwo Charaktery, 2015.
Google Scholar

Klejnowski-Różycki, Dariusz 柯逹理. “Minjung jako charakterystyczny rys duchowości koreańskiej [Minjung as a characteristic feature of Korean spirituality].” In Ekumenizm duchowy - duchowość pojednania, edited by Rajmund Porada, 255–70. Ekumenizm i Integracja 28. Opole: Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego, 2012.
Google Scholar

Klejnowski-Różycki, Dariusz 柯逹理. “Seiichi Yagiego japońska ‘chrystologia buddyjska’ [Seiichi Yagi’s Japanese ‘Buddhist Christology’].” Studia Oecumenica 11 (2011): 383–94. http://www.studiaoecumenica.uni.opole.pl/index.php/roczniki/item/seiichi-yagiego-japonska-chrystologia-buddyjska.
Google Scholar

Klejnowski-Różycki, Dariusz 柯逹理. “Wpływ buddyzmu zen na Kakichi Kadowakiego interpretację Eucharystii [Influence of Zen Buddhism on Kakichi Kadowaki’s interpretation of the Eucharist].” In Wspólna Eucharystia – cel ekumenii, edited by Piotr Jaskóła and Rajmund Porada, 123–30. Ekumenizm i Integracja 12. Opole: Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego, 2005.
Google Scholar

Sękowski, Piotr. “Louis Massignon jako prekursor dialogu chrześcijańsko-islamskiego [Louis Mssignon as a pioneer of Christian-Islamic dialogue].” Studia Bobolanum 1, no. 33 (2022): 149–62. https://doi.org/10.5604/01.3001.0015.8696.
Google Scholar

Yagi, Seiichi. “Christ and Buddha.” In Asian Faces of Jesus, edited by Rasiah S. Sugirtharajah, 25–45. Maryknoll, NY: Orbis Books, 1993.
Google Scholar

五木寬之 [Goki Hiroshi] and 本田哲郎 [Honda Tetsurō]. 聖書と歎異抄: これまで語られなかった真実 [The Bible and Tannisho: The Untold Truth]. 東京 [Tōkyō]: 東京書籍 [Tōkyō Shoseki], 2017.
Google Scholar

光延一郎 [Ichiro Mitsunobu]. 神学的人間論入門: 神の恵みと人間のまこと [Introduction to Theological Anthropology: God’s Grace and Human Truth]. 習志野市 [Narashino]: 教友社, 2010.
Google Scholar

吉満義彦著;若松英輔編. and 吉満義彦 [Yoshimitsu Yoshihiko]. 文学者と哲学者と聖者: 吉満義彦コレクション [Writers, Philosophers and Saints: The Yoshimitsu Yoshihiko Collection]. Edited by 若松英輔 [Eisuke Wakamatsu]. Tōkyō: 文芸春秋 [Bungei Shunjū], 2022.
Google Scholar

和田幹男 [Wada Mikio]. 私たちにとって聖書とは何なのか: 現代カトリック聖書霊感論序說 [What is the Bible for Us: An Introduction to Contemporary Catholic Biblical Inspiration Theory]. 東京: 女子パウロ会 [Daughters of St. Paul], 1986.
Google Scholar

宮川俊行 [Miyagawa Toshiyuki]. 安楽死の論理と倫理 [The Logic and Ethics of Euthanasia]. 東京 [Tōkyō]: 東京大学出版会 [Tōkyō Daigaku Shuppankai; University of Tokyo Press], 1979.
Google Scholar

宮本久雄 [Miyamoto Hisao]. 存在の季節――ハヤトロギア（ヘブライ的存在論）の誕生 [The Season of Being - The Birth of “Hayatorogia” (Hebraic Ontology)]. 東京 [Tōkyō]: 知泉書館 [Chisen Shokan], 2002.
Google Scholar

岩下壮一 [Iwashita Sōichi]. 信仰の遺産 [Legacy of Faith]. 岩波文庫. 东京 [Tōkyō]: 岩波書店 [Iwanami Shoten], 2015.
Google Scholar

本田哲郎 [Honda Tetsurō]. イザヤ書を読む [Reading Isaiah]. Shohan. 東京 [Tōkyō]: 筑摩書房 [Chikuma Shobō], 1990.
Google Scholar

本田哲郎 [Honda Tetsurō]. 釜ケ崎と福音――神は貧しく小さくされた者と共に [Kamagasaki and the Gospel: God with the Poor and the Small]. 東京 [Tōkyō]: 岩波書店 [Iwanami Shoten], 2006.
Google Scholar

百瀬文晃 [Momose Fumiaki]. キリスト教の原点――キリスト教概説 [The Origin of Christianity — An Introduction to Christian Thought]. Vol. 1. 東京 [Tōkyō]: 教友社 [Kyōyūsha], 2004.
Google Scholar

百瀬文晃 [Momose Fumiaki]. “現代カトリック神学の聖霊論 [The Pneumatology of Contemporary Catholic Theology].” 日本の神学 [Nihon no Shingaku, Theological Studies in Japan] 1985, no. 24 (September 1985): 148–56. https://doi.org/10.5873/nihonnoshingaku.1985.148.
Google Scholar

遠藤周作 [Endō Shūsaku]. 沈黙 [Silence]. 東京 [Tōkyō]: 新潮社 [Shinchōsha], 1966.
Google Scholar

野村良雄 [Nomura Yoshio]. 宗教音楽の歩み [The History of Religious Music]. 东京 [Tōkyō]: 音楽之友社 [Ongaku no Tomo-sha], 1963.
Google Scholar

雨宮慧 [Amemiya Satoshi]. 聖書に聞く [Ask the Bible]. 东京 [Tōkyō]: オリエンス宗教研究所, 2009.
Google Scholar

高木慶子 [Takagi Keiko]. はい・ありがとう・ごめんなさい: 家庭における母と子の姿 [Yes, Thank You, Sorry: Mothers and Children in the Home]. 東京 [Tōkyō]: 女子パウロ会 [Daughters of St. Paul], 1985.
Google Scholar

高木慶子 [Takagi Keiko]. 聖書によるキリスト [Christ According to the Bible]. 東京 [Tōkyō]: サンパウロ [San Paulo], 1994.
Google Scholar

Dariusz Klejnowski-Różycki

dspjkr@gmail.com
https://orcid.org/0000-0001-8388-702X

Организация:

Uniwersytet Opolski, Wydział Teologiczny Польша

Биография (например, кафедра и должность)

Dariusz Klejnowski-Różycki (chiń. 柯達理), prezbiter diecezji gliwickiej, sinolog, pianista, ikonograf, profesor Uniwersytetu Opolskiego, doktor habilitowany nauk teologicznych w zakresie dogmatyki i ekumenizmu, rektor Śląskiej Szkoły Ikonograficznej, dyrektor Instytutu Badań nad Teologią i Duchowością Dalekiego Wschodu, kierownik studiów doktoranckich nauk teologicznych WT UO, współzałożyciel Stowarzyszenia Sinicum im. Michała Boyma SJ, kurator międzynarodowego think-tanku Catechetical Difinitions, cenzor kościelny diecezji gliwickiej. Studiował w Lublinie, Krakowie, Paryżu, Londynie, Pekinie i Tajpej. Jego zainteresowania badawcze i publikacje dotyczą głównie teologii dogmatycznej (chrystologii), teologii ikony, teologii sztuki i teologii chińskiej.